Tradicionalni Svetosimeonovski sabor, koji se u Podgorici održava svake godine u dane vikenda najbližeg prazniku Prepodobnog Simeona Mirotočivog, ove godine je održan bez svetosimeonovske akademije i litije ulicama Podgorice, a zbog zdravstvenih mjera protiv pandemije virusa korona, stoji na sajtu Mitropolije crnogorsko-primorske. No, zato je obilježen Svetom arhijerejskom liturgijom u Sabornom hramu Hristovog Vaskrsenja, koju su služili episkopi budimljansko-nikšićki i administrator Mitropolije crnogorsko-primorske
Joanikije i buenosajreski i južno-centralnoamerički
Kirilo sa sveštenstvom Mitropolije.
U liturgijskom sabranju su molitveno učestvovali i premijer
Zdravko Krivokapić, generalni sekretar Vlade
Božidar Milonjić i gradonačelnik Tivta
Željko Komnenović.
U liturgijskoj besjedi nakon čitanja Jevanđelja vladika Kirilo je govorio o tri pripremne nedjelje pred Vaskršnji post u kojima nam Crkva ukazuje na tri najopakije strasti kojima đavo vara ljudski rod i kojima vlada ljudskim rodom ako im se ljudi prepuste, „a to su strasti srebroljublja, slavoljublja i slastoljublja”, kazao je vladika Kirilo.
Podsjetio je da nam nedjelja o Zakheju govori upravo o strasti srebroljublja, odnosno privezanosti za blaga ovoga svijeta.
– Čovjek ophrvan tom strašću je u srcu svome uspostavio idol novac. Koliko je ta strast opaka, pokazuje i slučaj Jude izdajnika koji je zbog te strasti izdao samog Spasitelja svijeta - rekao je vladika Kirilo između ostalog, i dodao da u našem vijeku imamo mnogo takvih primjera. Vladika Kirilo je istakao i da je za strast srebroljublja najbolji lijek - vrlina ljubav, a za strast slavoljublja – smirenoumlje. I to je, dodao je on, svojim primjerom pokazao upravo Sveti Simeon Mirotočivi – Stefan Nemanja, koji je kraljevski zamijenio monaškim životom.
Nakon Liturgije blagosiljan je slavski kolač, a besjedu je održao i episkop Joanikije, podsjećajući na početku na državničke zasluge Stefana Nemanje - Sv. Simeona, i njegovu povezanost sa lozom dukljanskog vladara Bodina koji je prije njega objedinio srpske zemlje: Duklju, Rašku i Bosnu. Vladika Joanikije je rekao i da će ga zbog ovoga neki možda optužiti da ovim tvrdnjama izlaže neku ideologiju.
– Mnogo laži i mnogo podvala se u poslednje vrijeme širi, pa i za Svete Božje ljude. Ali, zna naš narod ko ga je objedinio i ko ga je utemeljio. Imali smo mi državu i prije Nemanje, imali smo i vjeru i kulturu, ali to je sve nekako bilo još neuobličeno i nepostojano do Nemanje. A kad je Nemanja objedinio svoju staru djedovinu Zetu i Rašku i pod okrilje svoga vladarskog skiptra stavio većinu srpskoga naroda, onda je naš narod dobio veliku silu. Dobio je tu silu zbog toga što ga je predvodio Božji čovjek - istakao je vladika Joanikije, dodajući da se treba uvijek podsjetiti i njegovih brojnih zadužbina, među kojima je u savremenoj Crnoj Gori i Manastir Voljavac.
Vladika Joanikije posebno je naglasio da su djelo i rad Sv. Simeona neodvojivi od lika i djela njegovog sina Sv. Save, prvog srpskog arhiepiskopa.
– Tamo gdje vidimo veličinu Sv. Save budite sigurni da je tu negdje i veličina Nemanjina, jer je on u svome sinu i sin u ocu. Oni su jedno i zato se uvijek po našim hramovima slikaju zajedno. Eno, pogledajte manastire Ostrog, Moraču, Pivu i ostale naše svetinje - rekao je između ostalog vladika Joanikije.
PRIREDILA:Ž.J.
)){kind=small}
