Povodom osam vjekova autokefalnosti Srpske pravoslavne crkve mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije održao je prošle sedmice u Kulturnom centru Srbije u Parizu predavanje na temu „Ustrojstvo Crkve: Pojam autokefalije i organizacija Pravoslavne crkve na Zapadu”, prenosi sajt Mitropolije crnogorsko-primorske.

Vladika je ovom prilikom rekao da je Crkva Hristova utemeljena na Svetoj evharistiji, na Hristovom raspeću, Njegovom vaskrsenju i na silasku Duha Svetoga na prve učenike i prvu Crkvu Hristovu. Apostolske Crkve su one koje su nastale tamo gdje su stigli i propovijedali apostoli, a od najranijih vremena, dodaje, posebno mjesto u Crkvi zauzimao je Rim, kao prestonica Rimskoga carstva. Potom, Novi Rim gdje je car Konstantin prenio svoju prestonicu. „Jedno je sigurno: i prvom Rimu i drugom Rimu su istorijski razlozi dali to mjesto u istoriji Crkve. To nije utemeljeno na Novom Zavjetu, na Hristovoj nauci. Iako se tvrdi da je apostol Petar bio onaj koga je Hristos posebno izabrao za nasljednika, jasno je da su svi apostoli imali ista punomoćja, istu vlast”, dodao je on. Mitropolit je kazao da je ljudsko iskušenje to što je papska crkva dogmatizovala svoj primat. Naglasio je da je pravoslavni Istok sačuvao sabornost kao osnovu svoga ustrojstva, a iskušenje prvenstva se vidi i iz sadašnje crkvene situacije u pravoslavnoj Ukrajini. Mitropolit je dodao i da patrijarh vaseljenski Vartolomej smatra da njemu pripada pravo da daje autokefaliju Ukrajinskoj crkvi i da poništava odluku od prije trista godina da bi mogao da primijeni ono što je zamislio. „Mi svi poštujemo carigradskog patrijarha, prvoprestolnu Carigradsku crkvu pravoslavnu, međutim to njemu ne daje pravo da može da se ponaša onako kao što je to uradio sa Ukrajinom”, naglasio je mitropolit. Mitropolit je kazao da poštuje patrijarha Vartolomeja, njegovog druga iz studentskih dana, ali „to ne znači da ćemo podržavati sve njegove odluke”.

- Ipak on nije nepogrešivi rimski papa. I zato, recimo, naša Crkva nije prihvatila to njegovo priznanje autokefalije u Ukrajini. Da svi pravoslavni Ukrajinci prihvataju autokefaliju, onda bi to bilo normalno. Ali, ipak većina pravoslavnog naroda Ukrajine pripada kanonskoj Crkvi na čelu sa mitropolitom Onufrijem koja je vezana za Moskovsku patrijaršiju. To, dakle, nije rješenje, nego samo dublje komplikovanje toga pitanja - istakao je vladika. Zbog toga, dodaje, naša Crkva moli Carigradsku patrijaršiju da sazove svepravoslavni sabor koji će to pitanje riješiti i da isto to, pored Ruske, predlažu i druge pomjesne Crkve.

- U crkvenim službama jedina Crkva koja se naziva majkom – to je jerusalimska. Ona to ustvari jeste – majka Crkva svih crkava i Istoka i Zapada. To ne smije da zaboravlja ni prvi, ni drugi, ni treći niti bilo koji Rim. Jer, ipak, tu se rodio Hristos”, naglašava mitropolit. Istakao je potrebu da se nakon konstantinovske ere, Crkva vrati na ustrojstvo kakvo je imala u prva tri vijeka, dodajući da i sam pojam autokefalije nije ubjedljiv, da je takođe istorijski uslovljen, jer je jedna glava Crkve – Gospod Hristos.

Nakon predavanja, mitropolit Amfilohije je odgovarao na pitanja publike, i tom prilikom rekao da je dobijanje autokefalnosti završena priča iako se autokefalci iz Crne Gore pozivaju na slučaj Ukrajine. Mitropolit je pojasnio da je ranije, kada su dodjeljivane autokefalije pomjesnim crkvama, sav narod tog kraja – države pripadao toj Crkvi, i kao takav dobijao autokefaliju, a da sada imamo odluku Carigrada koja nije objedinila sve Ukrajince u jednu Crkvu, nego je taj raskol još više produbila.

Govoreći o tome da se potpuno promijenilo ustrojstvo društva i na Istoku i na Zapadu, vladika Amfilohije je pojasnio da danas imamo sekularne države, koje nijesu hrišćanske, kao ni vladari i narod, te se ne može primjenjivati ono iz prošlosti na nešto što danas (ne)postoji. Kao primjer naveo je Crnu Goru u kojoj vladar – predsjednik Milo Đukanović nije kršten i u kojoj se narod u vrijeme komunizma otuđio od Crkve, ali joj se sada vraća. Dodao je da se i autokefalci iz Crne Gore sada pozivaju na slučaj Ukrajine.

- Nema toga više, to je završena priča. Takav je slučaj i sa Makedonijom, gdje je i prva crkva koju su komunisti osnovali. Sada bi sinovi komunista htjeli da osnuju Crkvu u Crnoj Gori. I ovo u Ukrajini, to je Lenjinova ideologija, Staljinova ideja o stvaranju modernih nacija kroz razbijanje moćne države - zaključio je mitropolit Amfilohije.

PRIREDILA:Ž.J.

---