PIŠE: MILICA KRALj
Mladu despinu Oliveru putem,koje je srpski narod zasuo ružinim laticama, prema Drenopolju kroz sav srpski prostor prate braća Kneže vići Stefan i Vuk. Iako mlada Olivera će ne mijenjajući vjeru, i uz Bajazitovu dozvolu, dobiti pravoslavnog sveštenika i malu crkvicu u kojoj će se moliti. Na Bajazitovom dvoru će izvesti i pokrov za ćivot u kome se nalaze mošti Stefana Prvovenčanog u Studenici.
„Svu sebe u misao sabravši iz dubine srca neutješnim uzdasima sa bolomm duše sebe pred Bogom prostire, i Njega jedinog na pomoć priziva i svetost Njegovu Presvetu Mater“ – zapisa hroničar i savremenik srpskog stradanja patrijarh Srpski Danilo III.
Milica saziva sabor u Žiči za izbor novog patrijarha umjesto Sv. patrijarha Spiridona koji se upokojio. Za novog srpskog patrijarha u Žiči je izabran Danilo II (1392–98) koji se do izbora nalazio u manastiru Drenči kod Aleksandrovca. Darovnom poveljom 1392. Milica sa sinom Stefanom poklanja Hilandaru jednu crkvu i nekoliko sela na Ibru, a tri godine kasnije (1395) darivala je i ruski manastir Sveti Pantelejmon na Svetoj Gori. Podigla je i manastir Sisojevac kod Ravanice.
Milica je svetovnu vlast predala sinu Stefanu Visokom 1393. na Državnom saboru u Žiči: ̕”Dostohvalnom Stefanu, dostigavšem u uzrast muža savršenog, po izvoljenju Božjem sviše roditeljka uručuje skiptar, a sveosvećeni patrijarh sve to molitvom i polaganjem ruku blagosilja“ – posvjedoči patrijarh Danilo III.
Te iste 13993. u Srbiju je iz Trnova došao monah Grigorije Camblak koga je Milica imenovala za igumana obnovljenog manastira Dečane. Posle poraza i manastiri su se našli na udaru objesnih i tuđinskih i domaćih zavojevača: ismailćanski pljačkaši ali i neki iz tabora Vuka Brankovića opustošili su Visoke Dečane. Saznavši za to Milica je sa sinom Stefanom obnovila Dečane.
U carskoj hrisovulji koja je napisana u Dečanima stoji: „Došavši u ovaj manastir, u obitelj svetoga kralja Stefana Uroša III, i ugledavši krasno mesto i prikladno za monaško prebivanje, videh uistinu tužan prizor: toliki trud i usrdnost svetog ktitora od zločestih naroda ismailjćanskih beše popaljen i gotovo opusteo”. Zajedno sa Jefimijom uspjela je da prenese kosti Svete Petke.
Završivši državne i roditeljske poslove Milica sa još tri stotine udovica odlazi u manastir Županjevac gdje će se zamonašiti i u potpunosti posvetiti Božijoj promisli. Dobila je ime Jevgenija, a sa njom se zamonašila i njena rođaka Jefimija.
U utihlim odajama, međ zidovima na kojima se jasno ocrtavaju sjenke palih ratnika i gdje na igrivom žišku svijeća zadušnica plamti odsjaj onih koji padoše za krst časni i slobodu zlatnu monahinja Jevgenija, udova kneza Lazara, piše pjesmu pohvalu, pjesmu „Udovstvu mojemu ženik“, pjesmu netjelesnom prebivanju, pjesmu kojom bi da zakrili potonulo srpsko carstvo, na komade razbacano, pjesmu kojom bi uvezala i spasla ono što preostade nakon kosovskog poloma.
„Udovstvu mojemu ženik „ Lazar je „krin koji nam je od trna zasijao“ ( „Saberi mi čeda rastočena, / koja zavišću vrazi/od mene otrgnuše./Saberi ih u ogradu moju, /pasi čeda moja,/ da ne jede vuk od stada moga, /da ne rastera ih zavišću svojom, / kao rpe, kada ne bi s njima./(...) Lazar koji sijanjem sve zvezde nadsijava/Lazar tuđinima prisvojenje, / propovednik Trojice, /Zarobljenim osloboditelj./Lazar crkvi nepokolebljivi stub... (...) raduj se, krine, koji nam je od trnja zasijao...“
Carica Milica, umrla je 11. novembra 1405. godine.
(Nastaviće se)