Sve­tom ar­hi­je­rej­skom li­tur­gi­jom pre­đe­o­sve­će­nih da­ro­va ko­joj je na­čal­stvo­vao mi­tro­po­lit cr­no­gor­sko-pri­mor­ski Am­fi­lo­hi­je uz sa­slu­že­nje sve­šten­stva bo­ko­ko­tor­skog, pro­šlog utor­ka u cr­kvi Sve­tog ar­han­ge­la Mi­ha­i­la na Be­la­vi­sti u Her­ceg No­vom obi­lje­že­no je sa­bra­nje sve­šte­ni­ka. U pri­god­noj be­sje­di mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je je go­vo­ri o di­je­lje­nju pre­đe­o­sve­će­nih da­ro­va.
- Na­kon Taj­ne ve­če­re na če­lu ko­je je bio sam Go­spod ne­po­sred­no, evo do da­na­šnjih da­na te ri­je­či i ti Bož­ji da­ro­vi se ne­pre­sta­no po­na­vlja­ju. Sva isto­ri­ja cr­kve i sva isto­ri­ja svi­je­ta je­ste isto­ri­ja Taj­ne ve­če­re. Sve­ti­nje su upra­vo ono što nam je svo­jim za­vje­šta­njem osta­vio Go­spod i či­nje­ni­cu da će nam po­sla­ti Duh Sve­ti. Taj Duh je si­šao na Cr­kvu svo­ju i to je ona sve­ti­nja ko­ja na­dah­nju­je sve i si­la­zi na naš pri­ziv na oči­šće­nje na­še du­še i ti­je­la. Na oči­šće­nje sa­vje­sti, na za­do­bi­ja­nje či­stog obra­za i sr­ca. Pri­če­šći­va­njem ovom sve­ti­njom či­ni ih sve­tim, ali i sva­ki čo­vjek je pri­zvan da se sje­di­ni sa Du­hom Sve­tim. Sve­tost je naj­ču­de­sni­ji dar ko­jim Bog da­ru­je ovaj svi­jet. Po­seb­no čo­vje­ka. Bez­broj­ni su da­ro­vi, a sa­ma ne­be­ska tvo­re­vi­na je dar lju­di­ma. I um i ti­je­lo čo­vje­či­je sve su to bož­ji da­ro­vi. Bog nam ni­je sa­mo po­da­rio svo­je da­ro­ve već nam je po­da­rio Se­be sa­mog i upra­vo to je ta sve­ti­nja ko­ju pri­ma­mo i ko­jom se pri­če­šću­je­mo i sa ko­jom se sje­di­nju­je­mo, sa ži­vim Go­spo­dom ko­ji je sa na­ma i ko­ji se sam so­bom uz­vo­di, uz­no­si, oči­šću­je od pr­ljav­šti­ne, od mr­žnje, od zlo­be od ma­lo­vjer­ja, su­je­vjer­ja.Či­sti na­še du­še i či­ni na­še obi­ta­vi­li­šte Du­ha Sve­tog ži­vo­tvor­nim, da­ru­je ne sa­mo ovaj pro­la­zni ži­vot ko­ji do­bi­ja­mo od ro­di­te­lja već do­bi­ja­mo vječ­ni ži­vot. Sva­ko ko do­bi­ja od to­ga hlje­ba i je­de ga ne­će umri­je­ti – na­veo je mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je. Ka­ko do­da­je, taj hljeb ko­ji se da­je sve­tim i oni­ma ko­ji se udo­sto­je da pri­me tu sve­ti­nju je ne­što naj­zna­čaj­ni­je i naj­do­sto­jan­stve­ni­je po­što­va­nje ži­vog Bo­ga.
- Za­to nas je cr­kva ob­da­ri­la ve­li­kim Vas­kr­šnjim po­stom i dru­gim po­sto­vi­ma upra­vo zbog oči­šće­nja du­še i ti­je­la, uma i sr­ca, zbog osvje­tlje­nja, ozdra­vlje­nja du­hov­nog i tje­le­snog. U to­ku li­tu­r­gi­je osta­vlja se jed­na če­sti­ca mag­net da bi se hri­šća­ni mo­gli pri­če­šći­va­ti. Zbog to­ga ne­ka­da­šnji hri­šća­ni su se tru­di­li da po­ste sva­ke sri­je­de i pet­ka. Tih da­na se ne slu­ži li­tur­gi­ja Zla­to­u­stog i za­to se ovih da­ni pri­če­šći­va­nja zo­vu pre­đe­o­sve­šte­ni da­ro­vi. To je Hri­stov pri­ziv i da svi lju­di bu­du pro­svi­je­će­ni i osve­će­ni i da se ob­je­di­ne oko Taj­ne ve­če­re - hlje­ba ži­vo­ga i kr­vi Go­spod­nje i pri­če­šću­ju­ći se da se uje­di­ne sa je­di­nim ži­vim Bo­gom. I za­to, ne­ka nas Go­spod udo­sto­ji to­ga i ta­kvog za­jed­ni­štva i ne­ka ovaj post bu­de za na­še oči­šće­nje i za pri­pre­mu da pro­sla­vi­mo Hri­sto­vo Vas­kr­se­nje - re­kao je mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je u Her­ceg No­vom. Z. Ša­ko­tić