Ko­sov­ski pred­sjed­nik Ha­šim Ta­či kri­ti­ko­vao je li­de­ra de­sni­čar­ske Slo­bo­dar­ske stran­ke Austri­je FPO Nor­ber­ta Ho­fe­ra, ko­ji je ne­dav­no ti­je­sno iz­gu­bio na pred­sjed­nič­kim iz­bo­ri­ma u Austri­ji, za­to što se pro­ti­vi pri­zna­va­nju jed­no­stra­no pro­gla­še­ne ne­za­vi­sno­sti Ko­so­va i član­stvu Pri­šti­ne u me­đu­na­rod­nim or­ga­ni­za­ci­ja­ma.
Ho­fer je i pri­je i po­sli­je pred­sjed­nič­kih iz­bo­ra iz­ja­vio da je Ko­so­vo i Me­to­hi­ja dio Sr­bi­je, kao i da Dej­ton­ski spo­ra­zum po­tvr­đu­je le­gi­ti­mi­tet i le­gal­nost po­sto­ja­nja Re­pu­bli­ke Srp­ske. Li­der de­sni­čar­ske FPO, ko­ji je po­znat po to­me što se jav­no pro­ti­vi pri­ma­nju Ko­so­va u me­đu­na­rod­ne or­ga­ni­za­ci­je, ka­že i da jed­no­stra­ni po­te­zi u kon­tek­stu sta­tu­sa srp­ske po­kra­ji­ne ote­ža­va­ju pro­ces po­mi­re­nja i us­po­sta­vlja­nja istin­skog di­ja­lo­ga, i ti­me spre­ča­va­ju mi­ran i pro­spe­ri­te­tan ži­vot svih gra­đa­na na Ko­so­vu i Me­to­hi­ji.
U ve­zi sa sta­vom ko­ji ima pre­ma RS i Sr­bi­ma u BiH, Ho­fer ka­že da je „Dej­ton­ski spo­ra­zum va­že­ći me­đu­na­rod­ni spo­ra­zum, ko­ji po­tvr­đu­je le­gi­ti­mi­tet i le­gal­nost po­sto­ja­nja RS”.
– Svi po­ku­ša­ji od­re­đe­nih po­li­tič­kih či­ni­la­ca u Evro­pi i van nje da se ovaj sta­tus pro­mi­je­ni ili BiH još vi­še cen­tra­li­zu­je, i to mi­mo vo­lje na­ro­da RS, na­ša stran­ka je uvi­jek osu­đi­va­la. Iz tih raz­lo­ga smo uvi­jek po­dr­ža­va­li na­po­re ru­ko­vod­stva RS, na pr­vom mje­stu pred­sjed­ni­ka Mi­lo­ra­da Do­di­ka, u vo­đe­nju sa­mo­stal­ne po­li­ti­ke, ko­ja Sr­bi­ma i svim dru­gim gra­đa­ni­ma RS obez­bje­đu­je mir i sta­bil­nost”, na­gla­ša­va Ho­fer.
Ta­či, me­đu­tim, u autor­skom tek­stu za Ju­ro­ak­tiv, na­vo­di da po­put svo­jih de­sni­čar­skih ko­le­ga u Fran­cu­skoj i Nje­mač­koj Ho­fer na­pa­da „eta­bli­ra­nu spolj­nu po­li­ti­ku Austri­je ko­ja pri­zna­je ne­za­vi­snost Ko­so­va”.
Ho­fer je, ka­ko na­vo­di Ta­či, „jav­no re­kao da bi bi­lo po­gre­šno pri­mi­ti Ko­so­vo u me­đu­na­rod­ne or­ga­ni­za­ci­je jer bi to sa­mo iza­zva­lo pro­ble­me”.
– Mi na Ko­so­vu smo bi­li šo­ki­ra­ni da je­dan po­li­ti­čar mo­že da se pop­ne go­to­vo do mje­sta na­ci­o­nal­nog pred­sjed­ni­ka na plat­for­mi ko­ja od­ba­cu­je de­ce­ni­je pro­gre­siv­ne po­li­ti­ke, pi­še Ta­či uz ocje­nu da je ta po­li­ti­ka po­mo­gla Bal­ka­nu da pre­va­zi­đe mr­žnju i na­ci­o­na­li­zam. Za raz­li­ku od to­ga, Ho­fe­ro­va po­li­ti­ka je po nje­mu „za­sno­va­na na su­ko­bu ci­vi­li­za­ci­ja i pro­mo­vi­sa­nju te­o­ri­je da islam ni­je kom­pa­ti­bi­lan sa Evro­pom, a to či­ni da se Ko­so­vo, Al­ba­ni­ja i Bo­sna, gdje mu­sli­ma­ni či­ne ve­li­ki dio sta­nov­ni­štva, osje­ća­ju is­klju­če­ni a ne kao dio Evro­pe”, u ko­joj su, pre­ma Ta­či­ju, oni ži­vje­li „ne sa­mo vi­je­ko­vi­ma već mi­le­ni­ju­mi­ma”.
M.Nj.