PRIREDIO: MILADIN VELjKOVIĆ
Ukoliko jedan od potencijalnih bračnih partnera nije posjedovao odgovarajući kapacitet neophodan za poslove koji su ga u bračnoj zajednici očekivali, taj nedostatak trebalo je kompenzovati na neki drugi način. Na primjer, uz djevojke koje su imale neku fizičku manu, prilikom udaje davan je veći dar nego što je to bilo uobičajeno.
U gradskim naseljima ekonomska uloga žene nije bila toliko izražena kao na selu. Rad žene u gradskoj porodici uglavnom je bio ograničen na vođenje kućnih poslova; za razliku od seoske žene koja je, pored rada u kući, radom u polju i oko stoke davala aktivan doprinos održavanju i napretku porodičnog domaćinstva, gradski način privređivanja nije pružao ženama takve mogućnosti. Manja potreba za ženskom radnom snagom uticala je i na drugačiji odnos djevojačkih roditelja prema njihovoj udaji. Mnoge, naročito siromašne porodice često su nastojale da kćerke što ranije udaju ne bi li tako smanjile broj „gladnih usta” u porodici. Izvjesna Draga iz Beograda je u brakorazvodnoj žalbi ovako opisala razlog svoje udaje: „Onda kad sam za njim pošla tek puni mi je 11 godina bilo, pa kao dijete lako me je mogao prevariti, no, ovdje se može prepisati krivica mojoj majki, no i ona, kao jedna sirota, koja je po tuđim zemljama velike nevolje pretrpila, rada je bila mene udati i tim jedanput sebe od pređašnjih nevolja osloboditi, no, ona je to mislila, a drugo je postigla, i to gore zlo”.
Ekonomska funkcija braka do izražaja je dolazila i prilikom stupanja u brak udovih lica. Veliki broj udovica, naročito onih u mlađim godinama, ubrzo je po smrti supružnika zasnivao nove bračne zajednice; stupanje u brak prvenstveno iz ekonomskih razloga bilo je nešto što se podrazumijevalo i što se nije krilo. Tako se, na primjer, udovica jednog oblasnog kneza nakon njegove smrti požalila knezu Milošu da joj pastorak ne da novac koji joj je pokojni muž ostavio, a ona se „za starog kneza i udala radi živlenija, a sada nikakvo nema”.
Višestruki udovci i udovice koji nijesu imali pravo na novi brak, kao i oni koji poslije razvoda braka nijesu dobili dozvolu za stupanje u novi, bili su u nezavidnoj poziciji. Stoga su se često odlučivali na život u vanbračnim zajednicama koje zakonski nijesu bile dozvoljene.(...)
Brojni su bili slučajevi žena i muškaraca koje su bračni partneri samovoljno napustili, a koji zbog rigoroznih crkvenih pravila nijesu mogli da sklope nove brakove u narednih najmanje pet godina. Stoga su se često obraćali svjetovnim i duhovnim vlastima s molbama da im se dozvoli prevremeno stupanje u novi brak, a kao razlog najčešće se navodili teško ekonomsko stanje. Za vrijeme prve vladavine kneza Miloša ovakvim moliocima često je izlaženo u susret. Kao što je već rečeno, knez Miloš se u praksi više vodio narodnim shvatanjima o braku, po kojima je socijalna nužda bila pretežnija od kanonskih propisa, pa je u znatnom broju pomenutih slučajeva sam dozvoljavao vjenačanje ili je nalagao crkvenim vlastima da ga odobre. U jednom takvom slučaju mitropolit je, poslije Miloševe intervencije, naveo da se brak „i to ne po zakonu dozvoljava, već po nuždi”.
U zahtjevima za razvod braka supružnici su često kao razlog navodili nesposobnost bračnog partnera da obavlja poslove u domaćinstvu. Na primjer, izvjesni Živko iz Jalovika tražio je razvod „jer mu žena nikakvog ženskog rada ne zna, pa makar se više nikad ne oženio”. Jedna nezadovoljna supruga se obratila crkvenim vlastima, „predstavljajući da joj muž kući ne dolazi, da je ne rani, ne odijeva i ni o čem se ne brine, kao što obično oženjeni ljudi čine”.
Sličnih žalbi bilo je mnogo. Iako pomenuti razlozi supružničkog nezadovoljstva nijesu bili kanonski opravdani uzroci za razvod braka, ukorijenjeno mišljenje da je radna sposobnost jedan od ključnih preduslova braka, motivisala je mnoge da njeno nepostojanje navedu kao glavni razlog za razvod. U znatnom broju slučajeva pokazalo bi se i da navedeni razlozi nijesu istiniti, već da su supružnici njima željeli da prikriju neke druge motive svog nezadovoljstva. Maskiranje drugih razloga nezadovoljstva radnom nesposobnošću supružnika samo potvrđuje značaj koji je društvo pridavalo radnoj sposobnosti bračnih partnera.
Dugotrajna bolest jednog od supružnika dovodila je i do njegove radne nesposobnosti, čime je ugrožavano funkcionisanje porodičnog domaćinstva. U mnogim molbama za razvod kao glavni motiv navođena je bolest bračnog partnera. Tako se izvjesni Dimitrije iz Ćukovina u molbi za razvod braka požalio da mu je supruga hroma i da nije u stanju da obavlja kućne poslove. Nije bio rijedak slučaj ni da oboljeli supružnik insistira na razvodu, cmatrajući nepravednim da njegov partner i cijela porodica ispaštaju zbog njegove bolesti.
(NASTAVIĆE SE)