Ma­na­stir Sa­vi­na kod Her­ceg No­vog, uz po­moć bi­zni­sme­na Zo­ra­na Ob­ra­do­vi­ća do­bio je u svo­joj ne­po­sred­noj bli­zi­ni vi­no­grad. Vi­no­grad je na­kon Sve­te ar­hi­je­rej­ske slu­žbe u ma­na­sti­ru Sa­vi­na osve­štao mi­tro­po­lit cr­no­gor­sko - pri­mor­ski Am­fi­lo­hi­je sa her­ceg­nov­skim sve­šten­stvom. Po­sli­je osve­šta­nja vi­no­gra­da u por­ti ma­na­sti­ra Sa­vi­na odr­ža­na je tr­pe­za lju­ba­vi.
Na po­vr­ši­ni od 1,2 hek­ta­ra Zo­ran Ob­ra­do­vić u do­go­vo­ru sa igu­ma­nom Var­na­vom za­sa­dio je oko 8.000 čo­ko­ta lo­ze. Glav­ni in­ve­sti­tor pro­jek­ta, Ob­ra­do­vić, ka­že da im je cilj vra­ća­nje ne­ka­da­šnjih ma­na­stir­skih po­sje­da. Pre­ma po­da­ci­ma iz sta­rih ma­pa i ka­ta­stra vi­di se da su na sa­vin­skim pa­di­na­ma po­sto­ja­li vi­no­gra­di i tra­di­ci­o­nal­na ber­ba vi­no­gra­da i to je bio je­dan od raz­lo­ga, do­da­je Ob­ra­do­vić, za­što su kre­nu­li od vi­no­ve lo­ze.
- Nor­mal­no u sve­mu ovo­me bi­će nu­žno da se pra­ti kva­li­tet vi­na. Mi smo još pro­šle go­di­ne kao vi­na­ri­ja iza­šli na tr­ži­šte vi­na i do­bi­li pri­zna­nja za kva­li­tet. Vi­no sa Sa­vi­ne pri­sut­no je u svim re­sto­ra­ni­ma i ho­te­li­ma Cr­ne Go­re, pa i u re­gi­o­nu. Pri­hod ni­je ve­li­ki, a ni mi ne že­li­mo da pra­vi­mo ve­li­ki bi­znis. Po­zna­to je vi­no „Sa­vi­na” i tra­va­ri­ca istog ime­na. Tra­ve su pri­pre­mlje­ne po od­re­đe­nom re­cep­tu od tra­va iz za­le­đa Bo­ke Ko­tor­ske. To je u Bo­ki Ko­tor­skoj bi­lo vr­lo po­pu­lar­no pi­će – ka­že Ob­ra­do­vić. Do­da­je:
- Po­sa­đen je „vi­žljak“ od ko­jeg se do­bi­ja kva­li­tet­no vi­no „pro­šek“. Sad­ni­ce smo do­bi­li od pod­go­rič­kog In­sti­tu­ta pa će­mo sa tim gro­žđem i tim vi­nom vra­ća­ti tra­di­ci­ju ko­ju je imao ma­na­stir Sa­vi­na u pro­iz­vod­nji vi­na. Pr­vi rod oče­ku­je­mo za tri go­di­ne a ovaj kuć­ni vi­no­grad će slu­ži­ti da dr­ži­mo pro­iz­vod­nju i onog što će tek da do­đe. Na­dam se da će­mo is­pu­ni­ti za­da­tak a ma­na­stir Sa­vi­na sa ovim vi­no­gra­dom do­bi­ti ši­ri zna­čaj - re­kao je Ob­ra­do­vić.
Z.Š.


Kr­šte­ni se obla­če u Hri­sta

U pri­god­noj be­sje­di mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je podjse­tio je na zna­čaj vi­na u li­tur­gi­ji, od­no­sno to­kom pri­če­šća.
- Sve­to pri­ma­nje ti­je­la i kr­vi Hri­sto­ve, onog ti­je­la i one kr­vi ko­ju je On pri­mio od Pre­sve­te Dje­ve, od ti­je­la i kr­vi ko­je je bi­lo ras­pe­to na Gol­go­ti ra­di na­šeg spa­se­nja, onog ti­je­la i kr­vi ko­je je bi­lo po­gre­be­no. Pri­ma­ju hri­šća­ni to ti­je­lo i tu krv u ob­li­ku pri­če­šća. Po­sta­je­mo od smrt­nih bi­ća be­smrt­na i vječ­na. Hri­šća­ni su iz­u­zet­na bi­ća i vječ­na. Oni su stvo­re­nja kroz ko­je pro­la­zi Bog kroz ko­ju ovaj svi­jet do­bi­ja svo­ju moć i bi­va pre­svi­je­tla svje­tlost isti­ne Bož­je. Kroz vi­je­ko­ve to su hri­šća­ni. Da­nas to smo mi svi oni ko­ji su kr­šte­ni u ime Du­ha Sve­tog. Svi oni ko­ji su kr­šte­ni obu­kli su se u Hri­sta. To obla­če­nje u Hri­sta isto­vre­me­no je i ras­pe­će a on­da sa njim vas­kr­sa­va­ju sa nji­me i nje­go­vom si­lom – is­ta­kao je mi­tro­po­lit Am­fi­lo­hi­je.