Njeni su se doselili u Momišiće dvadesetih godina prošloga vijeka. Doselili su se iz brdsko-planinskih sela. Sa sobom su doveli ogromni buljuk ovaca. Buljuk je imao pastiricu Spasu koja se od njega nije odvajala, naročito kad je bila mlada čobanica.
Trebalo je izvjesno vrijeme da bi se privikla novom ambijentu pastirovanja. Proljeće je ovdje bilo radosnije nego u rodnom selu. Ovo iz razloga što su pasišta počinjala veoma rano traviti. To je u to vrijeme bila znatna prednost. No, Spasa je nailazila i na teškoće. Odmah su je pastiri starosjedioci tretirali kao došljaka, kao nekog ko svojim ogromnim stadom vrši pritisak na seoska pasišta. Osim toga, ovdje su odmah dolazile nesnosne vrućine, što je Spasi nanosilo velike teškoće. Ovo tim prije ako se ima u vidu njena naviknutost na svjež vazduh koji je dominirao u brdsko-planinskim selima. Od vrućine, Spasa se ipak spasavala i to izdizanjem u planinu. Iako su njeni promijenili selo kao mjesto stalnog boravka, zadržali su svoje pravo da mogu izdizati u planinu, u svoj katun. Spasa se neobično radovala danu izdiga u planinu. Sa velikim nestrpljenjem je očekivala izdizanje. Čak je prebrojavala svaki sat ispred polaska. Svim pastirima Momišića je govorila: „Nema što ljepše nego čuvati ovce po planinskim bilima i proplancima. Bog je stvorio planinu da bi napravio ugođaj pastirima”.
Postepeno se Spasa navikavala na novi pastirski ambijent. Stekla je neke čobanice drugarice. Sa njima je mogla da podijeli i svoje djevojačke intime. Čak je jednoj pastirici otkrila svoju tajnu koju je čuvala u stotinu bezdanih jama. Njoj je kazala da se jednoga ljeta zaljubila u pastira iz njenog zavičaja. Takođe joj je rekla da su se bili jedno drugome obećali i da je njenu ljubav prekinuo nemilosrdni događaj. Njen odabranik je poginuo u jami sniježnici iznoseći iz nje snijeg da bi napojio ovce. Spasa se sama sebi zaklela da se neće nikad udavati. Od tog trenutka za nju nije postojao muškarac sa kojim bi stupila u brak. Ona jednostavno nije primjećivala druge muškarce.
Na prostoru ispod Momišića bilo je lako čuvati ovce. Tu nije bilo ni drveta, ni kućerka. Nigdje ništa što bi zaklonilo vidno polje pastira. U to vrijeme nije bilo gradskog uznemiravanja stada. Desna obala Morače je bila udaljena od lijeve, od grada. I Momišićanima, a bogami, i varošanima, činilo se da su mnogo udaljeni jedni od drugih.
Nerijetko su gimnazijski đaci dolazili na dnevne ekskurzije, na livade Momišića. Đaci su voljeli takve ekskurzije. Tako im se pružala prilika da se naigraju lopte, istrče i naskaču.
Iako su remetili njen čobanski mir (gažena je trava u zabranima, plašile su se mirne ovce od „uzavrele” graje đaka), takve đačke izlete je voljela Spasa. Među đacima je često prepoznavala đake iz svog zavičaja. Uvijek se raspitivala da li ima koji đak iz njenog zavičaja. Kad bi naišla na takvog đaka, odmah bi slijedilo cijelo breme pitanja: „Od kojih si? Koliko imaš braće? Koliko sestara? Ko ti je najbliži rođak? Je li ti se udala sestra? Je li ti se oženio brat? Držite li stoke? Ko vi čuva ovce? Mogu li te školovat? Đe si na kvartir?” itd, itd...
Kad je jednom došla đačka ekskurzija, Spasa je doživjela najprijatnije iznenađenje koje joj se uopšte moglo dogoditi. Iznenadno je naišla na đaka koji je na njeno veliko iznenađenje bio niko drugi do brat njenog nesuđenika. Toliko mu se obradovala kao da je vidjela živog i zdravog momka kojemu je poklonila doživotnu vjernost. Odvela ga svojoj kući i radosno dočekala – isto onako kako je to činila kad joj se brat jedinac vratio sa krvavog bojišta.
Izvadila je Spasa iz bauna, u kojemu je držala djevojačku opremu, tri vijenca smokava. Na svakom vijencu je bilo po stotinu smokava. Sve smokve je Spasa lično nanizala i osušila. Pružila mu je smokve i tiho progovorila: „Ovo ponesi mojoj nesuđenoj svekrvi i kaži da joj je to dar od nesuđene snahe”. Nesuđena svekrva je prihvatila dar na posve osoben način. Zalila je vijenac suzama, stavila ih u svoj baun. Čuvala je vijence kao što majka čuva jedinca sina. Darovne vijence je iznijela na trpezu tek kad je bila svadba njenom drugom sinu. To se dogodilo istog datuma kad je poginuo Spasin vjerenik, Spasin nesuđenik. I tako su vijenci smokava obilježili dva značajna isječka iz života Spasine nesuđene svekrve.
Spasino omiljeno pasište se nalazilo u blizini Kruševca. Ovo je pasište posebno cijenila u prvim proljećnim danima. Upravo su ovdje Spasine ovce nalazile bogate obroke trave. Jednog ranog proljećnog jutra, Spasa je krenula na rano proljećno pasište. Izdaleka je čula neobično i snažno brujanje. Nije povjerovala svojim očima kad je ugledala kako do tada neviđene mašine kopaju njeno omiljeno pasište. Tog jutra su njene ovce ostale praznih drobova i što je bilo najpogubnije ostale su bez najbogatijeg pasišta. To je bio početak nicanja grada na lijevoj obali Morače i početak Spasinog kuburenja sa problemom koji je Spasin školovani komšija nazivao urbanizacija.
Spasino pastirovanje je postalo nesnosno. Svakodnevno se susrijetala sa gubitkom pasišta. Često su se ovce sa mukom probijale između ograđenih gradilišta. Jednom prilikom joj je najbolje jagnje pregazio buldožer. Spasa se bojala od buldožera kao od žive vatre. Zvuk buldožera joj je parao uši. Na sav glas je proklinjala ovu, za nju omraženu, mašinu: „Ko izmisli ovo čudo, Bog ga kaznio iskopom. To je najmrskiji neprijatelj ovaca. Čak je mrskiji od gladnog vuka”.
Spasa je stojički trpjela progon od stražara gradilišta, od čuvara parkova, a bogami, sve češće od pomamnih automobila koji su se umućivali u njen buljuk kao gladni kurjaci. Imala je Spasa dosta nesporazuma sa drskim i agresivnim šoferima. Sa jednim se posvađala do iznemoglosti. Izvjesni M.M., šofer crnog „mercedesa”, ubrzo je uletio u Spasin buljuk koji je prelazio preko tek asfaltiranog puta. Naglo je prikočio, izgubio kontrolu i udario u telefonski stub. Iskočio je iz automobila i kao sumanut se obrušio na Spasu obasipajući je pogrdnim riječima: „Avetnija si od svojih ovaca. Ko ti je dozvolio da ovuda čuvaš ovce, primitivko, primitivna”. Optužio je i Spasine ovce što su se obaležale na putu jer je žitka ovčija balega onemogućila „mercedes” da pravilno koči: „Da nije bilo žitke balege na putu, ne bi mi se dogodilo, ovo što se dogodilo”. Nije se zadovoljio sa ružnim riječima i psovkama, već je iz sve snage šutnuo nogom jagnje koje je poslednje prelazilo preko puta. Ovo je Spasu naljutilo preko svake mjere. Potražila je kamen da ga hitne u „mercedes”. Nije našla kamen, već nešto tvrđu ovčju balegu. Balega se zalijepila za šoferšajbnu. Šofer se šokirao. Malo je zastao, a zatim se zagnao prema Spasi da se s njom obračuna. Na veliku sreću, slučajni prolaznik je spriječio obračun između dvije zaraćene strane.
Punih dvadest godina se Spasa borila sa surovim neprijateljem ovaca, sa urbanizacijom na desnoj obali Morače. Posustala je pred daleko jačim neprijateljem i bremenom godina. Najzad je digla ruke i prodala svoje stado. To je bio najznačajniji preokret u njenom životu. Niko je više nije zvao Spasa, već baba Spasa. Baba Spasa je nabavila kravu. To je bilo njeno novo obilježje. Niko nije mogao zamisliti baba Spasu bez krave. Svuda ju je vodila za uzicu: i između solitera, između fakulteta, po parkovima, po rubovima obale Morače, po zabranjenim travnjacima, ispred zgrade CK. No, to nije moglo da zadovolji apetite njene Šarulje. Počela je redovno da odlazi ispred studentske menze gdje su odlagani otpaci. Odatle je baba Spasa svako jutro odnosila po breme listina kupusa, kore od pipuna i dinja i drugih otpadaka. Uvijek je uvezivala veće breme nego što je normalno mogla ponijeti. To je proizilazilo iz njene neodoljive želje da što bolje najede svoju Šarulju, a da joj Šarulja zauzvrat podari što više mlijeka. Ponekad baba Spasa se nije mogla podići pod teškim bremenom. Pokušavala je po nekoliko puta, ali uzaludno. U tim situacijama bi dotrčali oni koji su je posmatrali sa prozora dotičnog solitera. Oni su joj pružali ruku pomoći, a baba Spasa je tromo i sa poslednjim atomima snage odnosila breme do kuće.
Prohladno jutro je zateklo babu Spasu na bunjištu studentske menze. Bunjište je bilo bogato otpacima. Baba Spasa je pripremila dva bremena. Jedno je uvezala, a za drugo je trebalo da se ubrzo vrati. Na pola puta do kuće, babu Spasu je izdalo srce. Pripremljeno breme je danima i danima uzaludno iščekivalo dolazak baba Spase.
(Nastaviće se)
PIŠE: Novo Vujošević