Njegoš kao mislilac dao je ogroman doprinos razumijevanju činjenice da je religija presudni izvor politike i danas, a kamoli u njegovo vrijeme. Da je religija bila presudni izvor politike u njegovo vrijeme najbolje se vidi iz činjenice da je njegova mala politička zajednica, Srpska Crna Gora, bila teokratski uređena i da je monah koji bi bio izabran na mjesto mitropolita cetinjskog istovremeno postajao i svjetovni poglavar, odnosno da je uslov da neko bude svjetovni poglavar bio da bude vladika. Odgovor zašto je to tako je veoma jednostavan. Ta se zajednica suočila sa nemogućnošću da očuva svoju vjeru. Dakle očuvati vjersku autonomiju značilo je prethodno biti politički nezavistan. A to bez države nije moglo. Njegoš je stoga samo poslednji u nizu vladika iz kuće Petrovića koji je uspješno obavljao tu funkciju. Ali to nije važno samo zbog istorije. Važno je to i zbog činjenice da su politički odnosi na balkanskim prostorima, ali i u ogromnim dijelovima svijeta, neraskidivo vezani za religiju, a djelatna politika i politička teorija iz dogmatskih razloga ne žele da vide tu činjenicu. Dejstvujuća politika i politička teorija polazi od koncepcija koje su materijalističke i plod filozofije prosvjetiteljstva i racionalizma, koji pogrešno vjeruju da je vrijeme religije prošlo. A vrijeme religije ne da nije prošlo, nego se sve više vraća na velika vrata u politiku. Politikolozi formirani na stavovima francuskih prosvjetitelja nisu u stanju da to vide i kao nojevi zabijaju glavu u pijesak ne želeći da se suoče sa činjenicom da je to netačno, a samim tim da je njihov pristup nenaučan. Tako imamo paradoksalnu situaciju, da se oni koji se predstavljaju kao naučnici, ponašaju kao sveštenici, ili još bolje kao politički komesari koji štite ideje a ne naučna saznanja. Tu se vidi značaj Njegoševog djela za razumijevanje uticaja religije na politiku. Njegoš je svojim djelom, opisujući prošlost ukazao kakva će nam biti budućnost i da su „luna i krst dva strašna simbola“, koji ne samo da su oblikovali politiku u njegovo vreme nego je oblikuju i danas. Istine koje otkriva Njegoš mnogima ne odgovaraju i nastoje da ga uklone i liše analizu njegovog dela suštine. Zato se govori da je Njegoš pogrešno predstavljao neke stvari, da je kvario bratstvo i jedinstvo i da ga treba izbaciti iz obavezne lektire.
Njegošev život je od početka bio neizbježno povezan sa islamom. Prema podacima koje nama daje najpouzdaniji mogući izvor, crnogorski kralj Nikola, Petrovići uopšte nisu Crnogorci nego Bosanci. U publikaciji štampanoj povodom 50. godišnjice vladavine kralja Nikole, u godini kada se on krunisao za kralja a Crnu Goru izdigao na rang kraljevine 1910. piše: „Kao što su skoro sve uglednije porodice crnogorske tokom vremena doseljene u Crnu Goru iz drugijeh srpskijeh zemalja, tako je doseljena i porodica Petrovića Njegoša, i to, prema predanju koje se u toj porodici čuva, iz Bosne, iz mjesta Zjenice. To se njihovo doseljenje odnosi dobu vladavine Ivana Crnojevića (1471–1490). Po doseljenju oni se nastaniše na Njegušima u Katunskoj nahiji”. U pomenutom navodu se Osmanlije nazivaju Turcima. Kako je Turska sada sekularna država i svi je kao takvu tretiraju, pojmovi Turčin, turski i sl. se od ovovremenog čitaoca razumiju kao etnički i sekularni. Dakle od religije oslobođeni pojmovi. Situacija je u vreme osvajanja Zenice od tih „Turaka“ bila znatno drukčija. Pojam Turčin u to vrijeme i za osvajače i za osvojene imao je sasvim drugo značenje. Bio je to sinonim za muslimane, a ne za sekularnu naciju i to iz vrlo jednostavnog razloga. Islam ne poznaje i ne priznaje naciju kao važnu kategoriju za određivanje bilo koje ljudske zajednice čak i kada je etnički jasno prepoznatljiva, dakle i kada svi pripadnici islamske vjerske zajednice čine istovremeno i pripadnike iste etničke zajednice odnosno naroda ili današnje nacije.
(Nastaviće se)
Komentari
Komentari se objavljuju sa zadrškom.
Zabranjen je govor mržnje, psovanje, vrijedjanje i klevetanje. Nedozvoljen sadržaj neće biti objavljen.
Prijavite neprikladan komentar našem
MODERATORU.
Ukoliko smatrate da se u ovom članku krši Kodeks novinara, prijavite našem
Ombudsmanu.