U Ma­ti­ci srp­skoj u Da­ni­lov­gra­du odr­ža­no je ve­če afo­ri­za­ma Jo­va­na Era­ko­vi­ća iz Ba­nja­na, a o nje­go­vom dje­lu go­vo­ri­li su Ra­do­mir Ulja­re­vić, iz­da­vač Era­ko­vi­će­vić knji­ga i sa­ti­ri­čar Mi­la­din Jok­si­mo­vić,. Era­ko­vić je do sa­da ob­ja­vio dvi­je knji­ge afo­ri­za­ma - „Od sve­ga što je di­gao sa­mo je gla­va bi­la nje­go­va” i „Si­nje mo­re i ka­plji­ca vo­de”, a tre­ća zbir­ka sa­ti­rič­nih za­pi­sa je u štam­pi.
Ra­do­mir Ulja­re­vić je is­ta­kao da je afi­ri­zam je sa­že­ta for­ma knji­žev­no­sti i sa­mo­na­preg­nu­ti iz­raz čo­vje­ka ko­ji je sa­bi­jen u ćo­šku, ali ko­ji zna da mo­ra da se bra­ni. On sma­tra da je afo­ri­sti­ča­ra mno­go lak­še za­o­bi­ći ne­go pro­tiv nje­ga se bo­ri­ti, jer on iz tog svog ćo­ška cr­pe sna­gu.
- Jo­van Era­ko­vić do­la­zi iz di­je­la Cr­ne Go­re ko­ji je po­znat po svo­jim pa­me­ta­ri­ma i mu­dra­ci­ma. Je­dan od njih bio je i Tur­ko Mi­lja­nić či­je aneg­do­te se pre­pri­ča­va­ju kao one od Su­le Ra­do­va. Jo­van Era­ko­vić je sa­vre­me­ni Su­la Ra­dov i on se sa pra­vom pot­pi­su­je kao Jo­van Iz Ba­nja­na. On ta­mo i ži­vi i sa tog br­da on ko­men­ta­ri­še sa­vre­me­na do­ga­đa­nja, vi­di ih i ocje­nju­je is­ko­sa. On kri­tič­ki ob­ra­đu­je sa­vre­me­na de­ša­va­nja i to sa br­da sa ko­jeg se ma­lo vi­še vi­di. A šta to on vi­di? To po­ka­zu­ju nje­go­vi afo­ri­zmi po­put onog : „Ako je u Ri­mu konj pro­gla­šen za se­na­to­ra, za­što u ma­loj ze­mlji ne bi za vla­da­ra”, „Iako na se na Za­pa­du ka­že da Sun­ce do­la­zi sa Is­to­ka, na Za­pa­du se uvi­jek tra­ži ze­mlja Sun­ca” ... – po­ja­snio je Ulja­re­vić.
On je do­dao da se pre­ko afo­ri­zma stva­ra di­jag­no­za stvar­no­sti ko­ja je za­ra­že­na svim bo­le­sti­ma. To afo­ri­zam ra­di kroz pri­zmu pa­ra­dok­sal­nog mi­šlje­nja i kroz slo­bod­no kri­tič­ko mi­šlje­nje.
- Ka­da sam pri­re­đi­vao afo­ri­zme Era­ko­vi­ća štam­par me je pi­tao „Ne­ćeš valj­da to da štam­paš, uhap­si­će te!?”. A to je re­kao jer je pro­či­tao „Ze­mlja ne mo­že da na­pre­du­je ako joj je vođ­stvo men­tal­no za­o­sta­lo”, „Slo­bod­ni­ji je pas ko­ji se ve­že za la­nac i la­je, ne­go na­rod ko­ji se ve­že za jed­nog čo­vje­ka i ću­ti”... Her­man He­se je go­vo­rio o afo­ri­zmi­ma kao krat­kim for­ma­ma ko­je se uzi­ma­ju u ma­lim do­za­ma. Po He­seu afo­ri­zam je po­put dra­gog ka­me­na, jer je on re­dak i vri­je­dan je sa­mo u ma­lim ko­li­či­na­ma. U sta­roj Grč­koj se o afo­ri­zmu go­vo­ri­lo kao o ma­lom tek­stu sa ve­li­kom sna­gom – na­sta­vlja Ulja­re­vić.
Po nje­go­vim ri­je­či­ma u Era­ko­vi­će­vom afo­ri­zmi­ma pre­po­zna­je­te na ko­ga se od­no­se. Oni ima­ju tra­gi­ko­mič­nu osno­vu, jer vas pr­vo za­smi­ju, ali po­tom i na­ve­du da raz­mi­šlja­te o tra­gič­noj zbi­lji o ko­joj afo­ri­zam go­vo­ri.
- On gle­da na svi­jet ta­ko što mu se ru­ga i raz­ob­li­ču­je po­ro­ke, ne­zna­nje... Re­kao bih da Era­ko­vić ma­gar­či svo­je ju­na­ke i mi­slim da je to ter­min na ko­ji na­čin naj­bo­lje osli­ka­va ove afo­ri­zme. U nje­go­vim afo­ri­zmi­ma ne­ma ci­ni­zma, jer je on du­bo­ko mo­ra­lan kri­ti­čar. Nje­go­vi sta­vo­vi o ži­vo­tu su čed­ni i od osta­lih sa­ti­ri­ča­ra Era­ko­vić se raz­li­ku­je jer ima ja­sna mo­ral­na po­la­zi­šta. Na tom ni­o­vu Era­ko­vić stva­ra afor­mi­zme ne­pa­tvo­re­nog hu­mo­ra ko­ji ni­je sam se­bi cilj, jer on že­li da iz­ra­zi svo­ju mi­sao kroz for­mu pa­ra­dok­sa. Era­ko­vić za­pra­vo pred­sta­vlja sta­rin­sko mi­šlje­nje, ali ga mo­der­no iz­ra­ža­va. Nje­go­va sa­ti­ra je ubo­ji­ta i on je oštar kri­ti­čar i to je ono što sa­ti­ru iz­vo­di iz sfe­ra du­ho­vi­to­sti. Nje­go­va me­ta je naš dru­štve­ni ha­os i Era­ko­vić kri­tič­ki is­pi­tu­je na­šu stvar­nost i za­pa­ža sve ono što je za­jed­nič­ko oko­šta­lim po­li­tič­kim i osta­lim re­ži­mi­ma, ali on ne za­bo­ra­vlja i ono što je spe­ci­fič­no za na­šu oko­li­nu – za­klju­čio je Ulja­re­vić.
Mi­la­din Jok­si­mo­vić sma­tra da Era­ko­vić pri­pa­da sa­mo vr­hu cr­no­gor­ske li­ste sa­ti­ri­ča­ra i da se tu za­slu­že­no na­la­zi. On je na­gla­sio da se afo­ri­zmi po­seb­no ne svi­đa­ju po­li­ti­ča­ri­ma, jer su oni če­sto nje­go­vi ju­na­ci.
-O afo­ri­zmi­ma se u Cr­noj Go­ri ma­lo vo­di ra­ču­na, ali to vri­je­me se mi­je­nja, a dio za­slu­ge za to ima i Jo­van Era­ko­vić – po­ru­čio je Jok­si­mo­vić.
I.M.