Moja koleginica Radmila Pejić je prije nekoliko godina sažeto definisala prirodu i domete pomirenja posle nedavnih ratova u jugoslovenskim zemljama. „Mi govorimo o svojim zlodjelima, a oni o našim...“, rekla je ironočno, ali bez ogorčenja.
U Srbiji, na televiziji s nacionalnom frekvencijom, promovišu čitanku za učenike završnih razreda srednjih škola u kojoj je iz više perspektiva – sa stajališta raznih nacionalnih istoriografija – predstavljeno razdoblje od Drugog svjetskog rata do 2008. godine. Ista beogradska profesorica, koja ovih dana predstavlja ovu knjigu u nastanku, uređivala je prije nepunih šest godina srpsko izdanje četvorotomne hrestomatije - priručnika za profesore. Sve to privuklo je onda zanimanje javnosti. Ne vidim štetu od bilo koje knjige pisane u skladu sa opšteprihvaćenom istoriografskom metodologijom. Šteta je samo što o svemu ima riječi samo u Srbiji, a od četiri miliona učenika širom Balkana, koji su teoretski mogli da uče i iz ove četiri knjige, upotrebljavalo ju je, hvale se nosioci tog projekta, njih 8.000 (dakle dva promila)...
Šta je problem s ovakvim projektima?
Prije svega, riječ je o principima. Naučnim: da je besmisleno govoriti o sučeljavanju nacionalnih istoriografija ako na jednoj strani imamo mlade ili pobjedničke nacionalne pokrete, a na drugoj odavno formiranu, poraženu naciju u zalasku. Pomalo je komično da se sučeljavaju protagonisti nacionalističkog meinstrima koji je, recimo, sve Makedonce predstavio kao naslednike Aleksandra Velikog, a kosovske Albance kao starosjedioce Balkana, sa srpskim istoričarima koji u vrijeme kada su uređivali zbirku izvora nisu propustili da u hronologiji Kosovsku bitku objasne kao bitku Osmanlija sa vojskom nekakve hrišćanske koalicije. Čak i ako ne žele da predstavljaju srpsku istoriografiju u tom susretu istoriografija, kao slobodni naučnici i intelektualci trebalo bi da slijede ono što je naš veliki istoričar, intelektualac i profesor Sima Ćirković dokazao još 1989. godine. Ćirković je utvrdio da su u Kosovskoj bici protiv Turaka učestvovale vojske feudalaca iz nekadašnjeg srpskog carstva i iz Bosne koja je u to vrijeme baštinila kraljevske tradicije Nemanjića.
Iz Evropske unije, odakle i uglavnom potiču (makar kad je riječ o finansiranju ovakvih projekata) nikako da stigne i nekakav primjer za uzor. Da ne govorimo o tome što pored toga što srpsku stranu u ovom susretu istoriografija modeliraju po sopstvenim željama, nikako da se SAD i EU same suoče sa svojom ulogom u građanskim ratovima na prostoru bivše Jugoslavije. Njihova uloga je uvijek iznad svake kritike. Kao da nisu bile treća, a u slučaju BiH peta strana u sukobu. Prisjećam se i belgijskog stručnjaka, učesnika purifikatorske cenzure udžbenika u Bosni i Hercegovini, koji je iz sadržaja izbacio Njegoša, ali je insistirao na „civilizatorskoj misiji“ Belgije u Kongu na prelazu iz 19. u 20. vijek.
Na drugoj strani, prošle godine hrvatski nastavnici istorije dobili su svoj priručnik o građanskom ratu iz devedesetih godina prošlog vijeka (koji smatraju „domovinskim ratom“). Jedan od autora je pišući napustio čak i zaključke sopstvene doktorske disertacije. Priručnik je propagandistički, navijački, i apologestki, i demonizatorski... U uvodu ima mnogo riječi o Načertaniju i Memorandumu SANU koji se Hrvatskom praktično nisu ni bavili, ali zato uloga Nezavisne Države Hrvatske nije ni spomenuta.
Šef diplomatije, u novoj hrvatskoj vladi koja navodno donosi preokret u državnoj politici, tražio je da Srbija omogući da 57.900 ovdašnjih Hrvata budu zastupljeni u Narodnoj skupštini. Postavlja se, međutim, pitanje, da li je to miješanje u unutrašnje poslove jedne suverene države. Hrvatska ima zakon kojim je određena obavezna zastupljenost manjina. Prethodno su ove manjine svedene na nekoliko procenata. Srba u Hrvatskoj i dalje je gotovo četiri puta više nego Hrvata u Srbiji, koja sama ima gotovo dvostruko brojnije stanovništvo. U Srbiji postoji nizak cenzus za kandidate manjina. Međutim, najveća i (koliko mi je poznato jedina) hrvatska stranka u Srbiji – Demokratski savez Hrvata u Vojvodini – nije pokušao da izađe na izbore i vjerovatno uđe u parlament. Umjesto toga, DSHV je ušao u predizbornu koaliciju sa Demokratskom strankom... Ipak, iz zemlje u kojoj su razbijali ćirilićne table i konačno ih u dosluhu sa Ustavnim sudom i ukinuli, stižu primjedbe i „prijateljska insistiranja“...
O Crnoj Gori ni riječi u ovoj borbi za prošlost, identitet i politički uticaj... Zvanična Crna Gora je svoju istoriju zamalo svela na prošlost jednog čovjeka – Mila Đukanovića. A za dalju prošlost dovoljna je istorija emigracije 1919. godine i naravno malena Duklja... Strane nevladine organizacije koje imaju toliki uticaj na Srbiju ne mile se više zvaničnoj Podgorici... Stižu njihovi izvještaji koji govore o autoritarnom režimu, totalitarnog nasleđa koji je ogrezao u korupciju... Zanimljivo je da, kada se neko na Zapadu odvaži da primijeti tako nešto, ne naiđe na zanimanje briselske birokratije... Svi znamo zašto.
(Autor je istoričar i
docent na Filozofskom
fakultetu u Beogradu)
Piše: Čedomir Antić