BAR – Iz NVO „Br. 19” obratili su se Upravi za zaštitu kulturnih dobara Crne Gore zahtjevom za zaštitu maslinarskog kompleksa Džidžarin u barskoj opštini. Prema riječima predsjednika pomenute NVO Mirsada Kurgaša, nakon silne euforije oko izgradnje kolskog, makadamskog puta kroz drevni maslinjak Džidžarin, drugačiji stav u vezi s tim vjerovatno će zvučati kao svetogrđe. Međutim, kako kaže, postavlja se pitanje da li država koja, prema riječima onih koji su na vlasti već tri decenije, kao vodeću privrednu granu vidi turizam smije da dozvoli uništavanje drevnih ambijentalnih cjelina.
– Žalosno je da niko nije ni pokušao da sačuva kamenom popločani put, star možda više od hiljadu ljeta. Šta smo dobili? Veći komfor, jer možemo autom doći do maslinjaka? Mogućnost prilaza vatrogasnih vozila takođe nije dovoljan razlog za ovakav čin. Takva logika nam, onda, nameće pretpostavku da je Džidžarin dosad mogao izgoreti bezbroj puta. Masline su, tokom toliko vjekova, sačuvane isključivo zahvaljujući ljubavi onih koji su ih gajili i brinuli o njima. Tokom prošlog ljeta, usled brojnih požara širom zemlje, mnogi su se vajkali pitajući se gdje su nam kanaderi, dromaderi, NATO helikopteri i druga savremena sredstva za sprečavanje vatrenih stihija. Zaboravljamo da je požara bilo uvijek kroz istoriju, i da postoji način preduzimanja adekvatnih mjera u takvim situacijama i kad nemate avione za tu priliku – kaže Kurgaš, naglašavajući da nisu masline gorele zbog nemogućnosti prilaska vatrogasnih vozila, već prvenstveno zbog nebrige i nedostatka ljudske, komšijske solidarnosti... Maslinama u Džidžarinu nije se moglo prići zbog makije u koju su zarasle zapuštene i oštećene kaldrme.
Kurgaš podsjeća da su iz Društva maslinara u kampanji za izgradnju puta kroz Džidžarin poručivali „ovdje imamo toliko puno maslinovih stabala, a ne možemo doći do njih da ih orežemo, zaštitimo i na kraju oberemo plod. Zato nam je ovaj put od presudnog značaja”.
– Postavlja se pitanje kako su se njihovi preci brinuli o tim istim maslinama?! Navodi se da je probijanje ovog puta bilo važno i zbog turističke valorizacije. S tim u vezi nameće se neizostavno pitanje da li je turistima interesantniji bio prolazak kroz Džidžarin, hodajući vjekovima uglačanom kaldrmom, ili po prašnjavom makadamu, pa čak, možda uskoro i asfaltom. U svijetu su tražene destinacije s netaknutom prirodom i izvornim, očuvanim kulturno-istorijskim vrijednostima. Tokom kampanje i kasnije prilikom izgradnje puta pominjana su imena vlasnika maslinjaka, kao i mnogih pojedinaca i firmi koji su na razne načine dali doprinos. Nije zaboravljena ni katolička crkva, koja u Džidžarinu ima svoje posjede. Međutim, nismo nigdje naišli na podatak da je „Maslinarska staza” prošla i kroz vakuf Islamske zajednice. Nameće se pitanje šta bi mogao biti razlog da se nigdje ne pominje vakuf kroz koji je izgrađen put, pogotovo ako imamo u vidu da je prvi čovjek Društva maslinara istovremeno i predsjednik barskog medžlisa? Odgovorna lica Društva maslinara i barskog medžlisa morala su znati da je vakufska imovina nepovrediva i neotuđiva. U slučajevima kada je nemoguće izbjeći povredu vakufa, o njegovom statusu odlučuje isključivo Mešihat Islamske zajednice Crne Gore, i o tome donosi rješenje u pisanoj formi – ističe Kurgaš.
Prema raspoloživim informacijama, navodi on, Medžlis Islamske zajednice Bar u ovom slučaju nije tražio saglasnost Mešihata IZ.
– Kako smo nezvanično informisani, nisu tražili saglasnost zbog toga što je u pitanju „skroz mala površina”. Nije nam poznato da li su donijeli neku svoju odluku s tim u vezi, pa smo se pisanim putem obratili Medžlisu Islamske zajednice Bar, kao i Džematskom odboru Stari Bar. Odgovor još nismo dobili – kaže Kurgaš.
Dodaje da, po svemu sudeći, predstavnici barskih muslimana nastavljaju sa starom praksom neprimjerenog i protivzakonitog odnosa prema vakufskoj imovini. Podsjeća da su na sličan način prošli mezarje Omerbašića džamije, kao i ostaci Kapetanovog groblja i Podgradskog groblja.
Kako kaže, nakon svega, posjetioci maslinjaka Džidžarin, hodajući novim makadamskim putem, mogu se uvjeriti kako su privatni maslinjaci uredno ozidani i ograđeni, dok su preostale vakufske masline ostale na utrini.
– Zahtijevamo da Mešihat Islamske zajednice, kao i barski medžlis najhitnije preduzmu odgovarajuće mjere i da se javnost informiše kolika je ta „skroz mala površina” vakufa koja je ustupljena za proširenje puta i koliko maslina je stradalo. Zašto se o tome ćutalo? Odgovorni da podnesu ostavke i nadoknade nastalu štetu, kako je predviđeno i Ustavom Islamske zajednice Crne Gore – insistira Kurgaš.D.S.


Alković ne želi da polemiše s Kurgašem

Predsjednik Društva maslinara Bar Ćazim Alković kaže da ne želi da polemiše s Kurgašem.
– Mi smo na tom prostoru uradili ono šta je bilo najbolje za narod Bara – rekao je Alković.