Pi­še: Ja­kob Aug­ste­in

Sa­vez se ogla­sio. „NA­TO sa­ve­zni­ci su za­jed­no u bor­bi pro­tiv te­ro­ri­zma”, ob­ja­snio je ge­ne­ral­ni se­kre­tar Jens Stol­ten­berg na pres kon­fe­ren­ci­ji u Bri­se­lu. „Fran­cu­ska mo­že da ra­ču­na na nas”. Šta to zna­či? Voj­na avi­ja­ci­ja pro­tiv mo­ma­ka sa fan­tom­ka­ma? Ten­ko­vi u mu­sli­man­skim pred­gra­đi­ma?
Te­ro­ri­zam mo­že bi­ti kul­tu­ro­lo­ški pro­blem, vjer­ski, so­ci­jal­ni, kri­mi­na­li­stič­ki, pro­blem taj­nih slu­žbi, ali ne mo­že bi­ti voj­ni. Iz ri­je­či ge­ne­ral­nog se­kre­ta­ra NA­TO-a iz­bi­ja na­ša ne­moć. Po­sto­ji sa­mo je­dan od­go­vor na te­ro­ri­zam i sa­mo jed­no oruž­je ko­je do­pi­re do sva­kog čo­vje­ka – ri­je­či.
Ubi­je­no je 12 lju­di, uni­šte­ne su nji­ho­ve po­ro­di­ce. Aten­ta­to­ri su u bjek­stvu. Mo­žda će bi­ti ubi­je­ni ili će osta­tak ži­vo­ta pro­ve­sti u za­tvo­ru. Za njih ne­ma mi­lo­sti. Na­pad u pa­ri­skoj uli­ci Ni­ko­la­sa Ap­per­ta, u Fran­cu­skoj se do­ži­vlja­va kao na­pad na ci­je­lu na­ci­ju. Šta će bi­ti po­sle­di­ce to­li­kog bo­la?
Ako se upla­ši­mo, te­ro­ri­zam je po­bi­je­dio. Po­sli­je na­pa­da 11. sep­tem­bra 2001. SAD su po­ka­za­le da ni­je­su do­ra­sle ovom iza­zo­vu. One su u bor­bi pro­tiv Osa­me bin La­de­na do­ži­vje­le naj­te­ži po­raz u svo­joj isto­ri­ji: iz­gu­bi­le su svoj iden­ti­tet. Abu Ghra­ib, tor­tu­ra i CIA, špi­ju­ni­ra­nje ci­je­log sve­ta – Ame­ri­ka se pro­mi­je­ni­la. Šta ako se sa­da či­tav Za­pad pro­mi­je­ni? Šta će­mo po­sta­ti?
Mi Evro­plja­ni mo­ra­mo da po­ka­že­mo da smo bo­lji od to­ga. Ne­će bi­ti la­ko. U Fran­cu­skoj su već po­če­li na­pa­di na mu­sli­man­ske vjer­ske objek­te. An­ke­ta Ber­tels­mann fon­da­ci­je po­ka­zu­je da se 60 od­sto gra­đa­na Nje­mač­ke po­sli­je na­pa­da u Pa­ri­zu osje­ća ugro­že­no. Sva­ki če­tvr­ti sma­tra da mu­sli­ma­ni­ma tre­ba za­bra­ni­ti use­lja­va­nje u Nje­mač­ku.
Ali šta će­mo sa mu­sli­ma­ni­ma ko­ji već ži­ve sa na­ma? Ako je tač­no to što pri­sta­li­ce Pe­gi­de go­vo­re, a Die Welt re­dov­no pre­no­si, dok knji­žev­ni­ca Mo­ni­ka Ma­ron to upor­no pi­še, na­i­me da je islam opa­snost, šta nas on­da če­ka? Šta će­mo sa svim nje­mač­kim i evrop­skim mu­sli­ma­ni­ma?
In­ter­na­ci­ja? Mo­žda ih stvar­no ima pre­vi­še. SAD su to­kom Dru­gog svjet­skog ra­ta po­za­tva­ra­le u lo­go­re 120.000 Ja­pa­na­ca i ame­rič­kih gra­đa­na ja­pan­skog po­ri­je­kla. Sa­mo zbog nji­ho­vog po­ri­je­kla. To je naj­či­sti­ji ob­lik ra­si­zma. Lo­še po­re­đe­nje? Ne, ni­je, od nas se sva­šta mo­že oče­ki­va­ti.
Ako po­gle­da­mo glo­bal­no, stva­ri po­sta­ju još ozbilj­ni­je. Na svi­je­tu ima 1,6 mi­li­jar­di mu­sli­ma­na. Ako su svi oni pri­sta­li­ce fa­ši­stič­ke ide­o­lo­gi­je, ka­ko tvr­di Ha­med Ab­del-Sa­mad ili, ne­što bla­že re­če­no, „vje­re ko­ja tek tre­ba da se pro­sve­tli” (Mo­ni­ka Ma­ron), šta da ra­di­mo sa nji­ma dok ne po­sta­nu kao mi?
Uvr­nu­ti svi­jet isla­mo­fo­ba tre­ba stro­go iz­be­ga­va­ti baš kao i pro­po­vi­je­di isla­mi­sta. Jan Fle­ischa­u­er je u Spi­e­ge­lu is­prav­no pri­mi­je­tio: “Nas u isla­mu ne uz­ne­mi­ra­va sa­mo nje­gov eks­tre­mi­stič­ki, već i sam re­li­gi­o­zni aspekt.
Ako je Za­pa­du po­tre­ban su­kob sa isla­mom jer mu je po­tre­ban ne­pri­ja­telj, mo­žda će kre­nu­ti u rat pro­tiv te­ro­ri­zma. Ali on­da je te­ro­ri­zam već po­bi­je­dio. Re­še­nje je – za­bo­ra­vi­te islam. Naš pro­blem je ne­što dru­go.
Ma­rin le Pen, li­der­ka Na­ci­o­nal­nog fron­ta, po­sli­je na­pa­da u Pa­ri­zu je upi­ta­la: „Ka­kva su uvje­re­nja tih ubi­ca? Ko­li­ko ti­je­sno su po­ve­za­ni ra­di­kal­ni isla­mi­sti u Fran­cu­skoj? Oda­kle im no­vac? Ko­je ze­mlje ih po­dr­ža­va­ju?” Za že­nu ko­ja se spre­ma da po­sta­ne pred­sjed­ni­ca svih Fran­cu­za, ovo je za­i­sta po­gre­šan tekst. Ali i za nju je te­ro­ri­zam ne­što stra­no, dru­go, što do­la­zi spo­lja. Ako ni­je pro­pa­gan­da, ona ov­dje ozbilj­no gri­je­ši.
Bra­ća Zar­na­jev, osum­nji­če­ni za na­pa­de na bo­ston­skom ma­ra­to­nu, od­ra­sli su u Ame­ri­ci. An­ders Bre­i­vik, aten­ta­tor sa Uto­je, ro­đen je u Oslu. Bra­ća Ko­u­ac­hi, osum­nji­če­ni za na­pad u Pa­ri­zu, ro­đe­ni su u Fran­cu­skoj.
Te­ro­ri­zam je naš.
Iz­bor i pre­vod Mi­ro­slav Mar­ko­vić
Pe­šča­nik.net