Piše: Goran Kiković
Odavno me, lično i profesionalno, intenzivno zaokuplja istorija Vasojevića, tog najvećeg i najmnogobrojnijeg srpskog plemena, kako naznači čuveni naučnik Jovan Cvijić. Tako sam iscrpno sagledavao vjekovnu žilavu i pobjedonosno-oslobodilačku borbu Vasojevića (naravno uz određen doprinos i drugih etnikuma koji su s njima živjeli na istoj teritoriji ili u susjedstvu) protiv zajedničkog silnog neprijatelja – osmanlija. Tada su Vasojevići branili svoje gnijezdo, a naročito prelijepe travnate i plodne planine Komova, Zeletina, Čakora, Mokre, Cmiljevice, Turjaka i mnogih drugih užih lokaliteta, gdje su dočekivali i uništavali sjevernoalbanska plemena, koja su pri turskim osvajanjima uvijek bila uz okupatora. Kako oblast Vasojevića, kao istorijska i prirodna spona između Raške i Zete, zauzima strateški i time vrlo važan geografsko-politički prostor države Crne Gore kroz svu njenu burnu istoriju, sa preko 2.000 kilometara kvadratnih (što znači šestina ukupne teritorije današnje Crne Gore) valja današnjeg čitaoca uputiti u činjenicu da se teritorija plemena proteže od Vjeternika i Komova na jugozapadu do rijeke Lješnice i Femića Krša na sjeveru i od Mateševa i Bjelasice na zapadu do lanca planina sjeveroistočnih Prokletija: Čakora – Mokre – Kâpa – Murgaša – Cmiljevice – Džakovice do Turjaka blizu Rožaja.
Snažan pečat srpske ideje u duhovnom miljeu Vasojevića, sve do našeg doba, kroz generacije su čuvali mnogobrojni manastiri i crkve ‘’na Svetim vodama Lima’’. U duhovnom sazvježđu prošlih vremena nebesko ozračje i istorijsku vertikalu dominantno su čuvali prvenstveno manastir Đurđevi stupovi, kao i Šudikova. S takvim istorijskim pedigreom narod ove oblasti je veoma brzo i lako prihvatao ustanke i sâm pokretao bune, pa je tako u Prvom srpskom ustanku pod vođstvom Karađorđa, najvećeg ratničkog izdanka vasojevićkog plemena, vaskrsla Srbija. I kasnije, po slomu Prvog srpskog ustanka, potpuno predani viševjekovno žuđenoj ideji oslobođenja od ropstva, Vasojevići će se okrenuti maloj i slobodnoj Crnoj Gori, kojom su sve do 1910. godine uspješno kormilarili Petar Prvi i Petar Drugi Petrović Njegoš, te kneževi Danilo i Nikola. U to vrijeme duhovni vođa Vasojevića bio je iguman Đurđevih stupova Mojsije Zečević. Iako se Vasojevići tada čvršće vezuju za Cetinje, nastavili su izrazito ‘’ponešeno’’ da na Srbiju gledaju kao na veliku predvodnicu oslobođenja sveg srpskog naroda.
I Njegoš je, shvatajući značaj plemena Vasojevića za dalje proširenje crnogorske države, brzo pripremio mladog i hrabrog ljevorečkog barjaktara Miljana Vukova Vešovića za budućeg vasojevićkog vojvodu i crnogorskog senatora, a uz to ga je i pobratimio sa svojim sinovcem Danilom, kasnije knezom i naslednikom Njegoševim. Tokom druge polovine 19. vijeka, u doba knjaza Danila i njegovog naslednika knjaza Nikole, razgoreli su se ustanci za oslobođenje od Turaka, a u njima su izuzetno zapaženu ulogu imali i Vasojevići.
Nijedna turska vojska u tri rata, koje je Crna Gora vodila za oslobođenje, nije slomila odbrambeni bedem i otpor naroda ovoga kraja. Vasojevići su ratovali i na brojnim drugim ratištima, odvojenim od njihove geografske matice, sve u neusahloj želji da učestvuju u bojevima za slobodu Crne Gore. Vojvoda Miljan Vukov je sa 3.500 ratnika izvojevao više pobjeda, a u junu 1877. godine je u bojevima na Bukovoj poljani i Morači do nogu potukao tursku armiju. Dvije vasojevićke brigade sa oko 6.000 boraca borile su se i u Prvom svjetskom ratu protiv Austrougarske. Tako brojne činjenice govore da je narod oblasti Vasojevića dao veliki doprinos snaženju Crne Gore i njenom teritorijalnom proširenju.
Međutim, postavlja se opravdano pitanje da li se danas država na adekvatan način odnosi prema nesumnjivim i istorijski važnim doprinosima Vasojevića u trajanju Crne Gore. Proučavajući politički anahronizam aktuelne državne politike da se na Vasojeviće gleda kao na ‘’velikosrpsko’’ pleme i da se u duhu izrečene dijagnoze propisuju i strogi ljekovi iz klase diuretika, upoređujem kako ondašnji (a kako sadašnji) vladari gledahu na narod Vasojevića, pa vidim: vladika i vladar Petar Drugi Petrović Njegoš za sva vremena ispisa apoteozu ‘’Karađorđu besmrtnome’’ u ‘’Gorskom vijencu’’, a kralj Nikola - u svom Vasojevićkom kolu kao svojevrsnoj himni plemenu - ocijeni da su Vasojevići ‘’stožer Raškoj zemlji i kitna joj perjanica’’, da bi na kraju uskliknuo da će luča vojvode Miljana Vukova sijati ‘’dok bojevi ne prestanu, dok s junakom junak rati’’.
A današnji svedržioci, vjerujem, kažnjavaju stanovnike Vasojevića što se listom 1918. godine izjasniše za ujedinjenje tadašnjih država Crne Gore i Srbije, ali taj „kobni“ potez ponoviše i prije osam godina, kada nijesu glasali za „nezavisnu“. Za ovo prvo znam pouzdano iz istorijskih izvora, a ovo drugo gledao sam svojim očima.
Elem, gledam svaki dan kako se nekad izvanredno plodna regija sa vrlo razvijenim ratarstvom, voćarstvom, stočarstvom i značajnom industrijskom proizvodnjom u fabrikama pretvara u najzaostaliji dio današnje crnogorske države. Vidim kako se svakog dana bezobzirnom eksploatacijom vodnog bogatstva i šumske građe, uz nepojmljivu pljačku tog najvažnijeg prirodnog resursa ovog kraja, ciljano djeluje tako da opštinama ne ostaje dragocjeni prihod koji bi mogao biti usmjeren na izgradnju akutnih saobraćajnica ili obnovu industrije. Da je namjera, a ne nesnalaženje aktuelne crnogorske vlasti po srijedi, jasno pokazuje teritorijalno razbijanje Vasojevića na, ne usuđujem se da kažem koliki broj opština, jer taj naum, po svemu sudeći, nije još okončan!?