Piše: Dr Radoslav T. Stanišić filmski i TV reditelj
Riječi koje su upotrijebljene koriste se uglavnom radi određivanja stanja ili samih događaja, ali nijednog trenutka ne obezvređuju samu sliku niti remete strukturu izraza. Postignut je izuzetan artizam u stvaranju metafora, ima veoma originalnih i nadahnutih nijansi u samom saopštavanju i naročito preobražavanju smisla pojedinih slika. Tako je film „”Odmetnik Ejvind i njegova žena” potpuno oslobođen teatra i literature i u domenu je čistog filmskog jezika.
Zahvaljujući upravo toj usklađenosti unutrašnjeg i spoljašnjeg, mogućnosti da se od fizičkih i emocionalnih elemenata gradi jedinstven doživljaj, ovaj film je otvorio put novim, raznolikijim istraživanjima ne samo ambijenta i prirode, već i čovjekove podsvijesti. To je, nakon dosta kolebanja, dovelo upravo do „Sablasnih kočija”. U ovom filmu fascinirali su retrospekcija, snovi pomiješani sa javom, razmišljanja o sudbini i višim silama i strast da se od svega toga, čak i onog što je potpuno iracionalno i neuhvatljivo, stvori čudesna i jedinstvena slika.
To su neosporno dva najznačajnija ostvarenja Viktora Šestrema, ali je isto tako sasvim izvjesno da je film „Odmetnik Ejvind i njegova žena” djelo sklada u izrazu i otvaranja mogućnosti koje su bile iskorišćene ne samo u razvoju švedskog filma, već i izraza u drugim zemljama. Šestrem je ušao u samu suštinu medija što je u vrijeme kada je napravljeno ovo filmsko djelo bilo od neprocjenjive važnosti. Još dok je nastupao u filmovima Morisa Stilera, Viktor Šestrem počeo je da režira kratkomeražne filmove. Kasnije je snimao je dugometražne filmove. Između 1923. i 1929. godine živio je i stvarao u Holivudu. Rediteljski posao nastavlja u Švedsikoj gdje 1937. godine režira svoj poslednji film. Otad u filmu nastupa isključivo kao glumac i zanimljivo je da je svoju poslednju filmsku rolu ostvario u filmu „Divlje jagode” velikog reditelja Ingmara Bergmana 1957. godine. Ekspozicija „Odmetnika Ejvinda” stilski je uzorna. Već se prve slike islandskih brda, a da se pritom ne osjeća nikakvo posebno isticanje, nameću svojom realnošću, iz koje je, čini se, potekao sikitnica koga prikazuje Šestrem. Seljačko gospadarstvo bogate žene (Edit Erastrof), u koju se on zaljubljuje, uzorno je prikazano po svome scenariju i po načinu na koji se u njemu kreću ljudi. Nema nikakva prekida između pririodnog pejzaža i konstrukcija u studiju. Amerikanci su tada pastizali tu harmoniju samo u savremenim vesternima. U istorijski značajnom filmskom djelu „Rađanje jedne nacije” udara u oči da su snimci iz studija uglavnom lošiji od snimanja u prirodnom ambijentu. Šestrem je prikazao islandsko seljačko gospodarstvo u jednom primitivnom i patrijarhalnom društvu, objašnjavajući scenarijem, i kostimima ulogu gospodara i slugu, bogatstvo, majčinski odnos prema radnicima, kućni obrt, a da ta socijalna tema uklopljena u opisivanje prirodne okoline nimalo ne smeta dramskom i psihološkom razvoju radnje.
Sva surovost ovoga svijeta, ljudska i prirodna pobijedila ih nije. Odmetnik Ejvind i njegova žena nasuprot svim društvenim silama i prirodnim nepogodama ostali su zajedno do kraja vjerni jedno drugom u snijegu i ledu. Odbačeni, prkosni, voljeni, zagrljeni i smrznuti.(KRAJ)
Komentari
Komentari se objavljuju sa zadrškom.
Zabranjen je govor mržnje, psovanje, vrijedjanje i klevetanje. Nedozvoljen sadržaj neće biti objavljen.
Prijavite neprikladan komentar našem
MODERATORU.
Ukoliko smatrate da se u ovom članku krši Kodeks novinara, prijavite našem
Ombudsmanu.