Piše: Dr Radoslav T. Stanišić, filmski i TV reditelj
Fridrih Murnau je svoj prvi film u Americi snimio prema Sudermanovom romanu „Put u Tilzit” i nazvalo ga „Zora”. Film „Zora” osvojio je Oskara kao jedinstven i umjetnički film.
„Zora” je tipično germanski film, Murnauvski sjajna vizuelna simfonija sa uobičajenim pečatom tragičnog i gorkog. Svojom nesputanom kamerom prenio je Murnau čitavu jednu ulicu njujorške periferije, s njenim prolaznicima, motociklistima i tramvajskim šinama, sa njenim amibijentom i atmosferam i tako stvorio dramatičnu scenu sa akcentima ubjedljivog realizama. Poznavaoci i ljubitelji kompromisnih, pa čak i iznuđenih odluka vezanih za filmove sigurno znaju da se kao prvi film koji je osvojio Oskara za najbolji film uzimaju „Krila” Vilijama Velmana, a prava istina je da su tu titulu ponijela dva filma: jedan je Velmanov za „filmsko ostvarenje”, a drugi je „Zora” Fridriha V. Murnaua, koji je uzeo nagradu za „jedinstveno i umjetničko ostvarenje”. Ako vam ova druga kategorija zazvuči inpresivnije, upravo to bi moglo objasniti zašto je „Zora” a ne „Krila” ostao jedan od najcjenjenijih filmova svih vremena. Rijetko je koji reditelj u istoriji filma doživio tolike metamorfoze u svom izrazu za kratko vrijeme, kao Fridirih Vilijem Murnau tokom dvadesetih godina.
Sve ono što je stvarao svakim novim djelom dovodio je u pitanje, prevazilazio ili negirao, razotkrivajući sebe u svojim sumnjama, dilemama i traganjima za osobenom vizijom filmskog izraza. Za ovog čuvenog njemačkog sineastu film nije ono što je stvoreno, već više ono o čemu maštamo i što bismo željeli da postignemo.
To je samo otkrivanje sopstvenih sposobnosti, a tu se nije mnogo biralo — veoma se rizlikovalo, okruživalo potpunom neizvjesnošću, ali i čvrstim ubjeđenjem da film može da izrazi u svemu sebe. Murnau se i nije stoga zadržao na onome što je postigao svojim poznatim filmom „Poslednji čovjek”. Njegov rediteljski postupak takozvanom oslobođenom kamerom navodio ga je da u svakoj temi nalazi drugačiji način pristupa čovjeku i njegovim egzistencijalnim problemima. Bio je zaokupljen realnošću i svim onim od čega zavisi naš život, posebno unutrašnja ravnoteža i spokojstvo. To je značilo da se ne može odvajati ono što je emocionalno od faktografskog, ostvareno od nerealizovanog i doživljeno od željenog. Sve je to izjednačeno u čovjekovoj realnosti koja nema potrebe da se definiše na drugačiji način niti da joj dajemo različite dimenzije. Ali, da bismo došli do pravog utiska, ljudi i stvari moraju da izražavaju što neposrednije i cjelovitije sebe. To nije tako lako postići, pogotovo ako se ide redukciji objektivnog svijeta, svođenju pojava na njihove bitne oznake Murnaua ne interesuju sitnorealistički prizori i sve što ulazi u filmski kadar mora da ima puno svoje značenje.
On time ne zapostavlja atmosferu i neposrednost, ali sebi obezbjeđuje selektivnost radi što potpunijeg proučavanja ljudskih emocija i postupaka iz kojih ne izvlači samo fizičku radnju i spoljnu dramatičnost već i poeziju iz tragičnog.
(Nastaviće se)
Komentari
Komentari se objavljuju sa zadrškom.
Zabranjen je govor mržnje, psovanje, vrijedjanje i klevetanje. Nedozvoljen sadržaj neće biti objavljen.
Prijavite neprikladan komentar našem
MODERATORU.
Ukoliko smatrate da se u ovom članku krši Kodeks novinara, prijavite našem
Ombudsmanu.