Piše: Borivoje Ćetković
Za Fidela Kastra možemo reći ono što je Džon Kenet Galbrajt, jedan od najistaknutijih američkih ekonomista rekao za Vladimira Iljiča Lenjina, vođu Oktobarske revolucije – bio je aktivni, legendarni revolucionar koji je vodio ljude. I Kastro je revolucionarni div i velikan istorije. Nadvisio jedno dugo razdoblje ( od kraja pedesetih pa sve do svoje smrti) -bio je ne samo oslobodilac i simbol svoje nacije, nego i putokaz mnogih ljevičarskih pokreta, partija širom svijeta, naročito u Latinskoj Americi i Africi.
Rođen je 13 . avgusta 1926. godine u bogatoj porodici. Otac mu je bio vlasnik plantaže šećerne trske u blizini Birana, u siromašnoj provinciji Orijente. Iako potiče iz bogate porodice smisao života nije tražio u bogaćenju - rano je spoznao da je kapitalizam nepravedan , nečovječan sistem - stvara bogatstvo manjine i bijedu ogromne većine.
Po ubjeđenju Kastro je bio komunista, ateista, mada njegov odnos prema religiji nije bio militantan. U mladosti se školovao kod jezuita, bio je prijatelj sa papom , poštovao je zalaganje crkve za mir među narodima, cijenio njenu borbu protiv ugnjetavanja miliona ljudi širom svijeta. Pravni fakultet zavšio je u Havani 1945. godine gdje je i doktorirao prava . U vrijeme diktature generala Batiste u zatvoru je proveo dvije godine sa svojim bratom Raulom. Godine 1955. odlazi u Meksiko, reorganizuje gerilski pokret” 26. jul”i sa Če Gevarom , ikonom kubanske revolucije i apostolom internacionalnog antiimperijalističkog pokreta i manjom grupom revolucionara dolazi na Kubu i započinje gerilski rat u planini Sijera Madre. U Havanu je ušao 1959. god sa hiljadama gerilaca – istjerao je diktatora Batistu i oslobodio kubanski narod proameričkog, pljačkaškog režima.
Nema sumnje velike su zasluge Kastra i njegovih “ kamarata” za oslobođenje kubanskog naroda , ali značajnu ulogu imale su viševjekovne slobodarske tradicije ovog hrabrog, vjekovima tlačenog naroda.
Istorija Kube je teška, mučenička, herojska i slobodarska-to je borba neprestana protiv, španskih i američkoih zavojevača. Sve od 1492, godine, kada je Kolumbo otkrio ostrvo, pa sve do druge polovine 19. vijeka bilo je nekoliko protivšpanskih ustanaka . Svoje komunističke poglede na svijet , društvo i čovjeka vođa kubanske revolucije formira postupno, izučavanjem marksističko - lenjinističke literature.
Pod vođstvom Kastra Kuba postaje narodna republika, uveden je socijalistički poredak, izvršena je agrarna reforma, nacionalizovane su industrija, banke i trgovina. Kubanski pljačkaški kapitalisti, bankari – šverceri, bogati zemljoposjednici, prostitutke ( Havana je bila mjesto provoda i zabave bogatih Amerikanaca) protjerani su sa Kube i novu domovinu našli su u SAD. To je ta druga alternativna “demokratska” Kuba koju će američka CIA decenijama angažovati da ubiju Kastra, sruše socijalizam-bezuspješno naravno. Havana je prkosila Americi i u vrijeme kubanske krize, dozvolila je Sovjetima da na ostrvu postave svoje lansirne rampe. Svijet se našao na ivici nuklearnog rata, izbjegnut je kompromisom dvije vodeće svjetske sile.
Nadživio je El Komandante devet američkih predsjednika, mnoštvo šefova CIA i šesto pokušaja atentata.
Kubanski lider, komunista koji gradi socijalističko drištvo ne pravi greške koje je učinio najuži državni i partijski vrh Jugoslavije- 1944. godine nakon oslobođenja Beograda, kada su visoki rukovodioci zaposjeli vile beogradske buržoazije. Dedinje je dobilo nove stanare- nekadašnji borci za socijalnu pravdu i ljuti , beskompromisni protivnici buržoazije postaju i sami buržuji , istina sa nepromijenjenom crvenom bojom. Bio je to prvi poraz jugoslovenskog socijalizma i začeci stvaranja crvene buržoazije protiv koje će se 1968. godine pobuniti studenti i dio profesora Beogradskog univerziteta.
Vođa kubanske revolucije jedan je od protagonista politike nesvrstanosti - bio je prijatelj i saradnik jugoslovenskog prdsjednika Tita. Na samitu nesvrstanih u Havani nije se saglasio sa politikom jugoslovenskog državnog vrha da u istu političku ravan treba staviti sovjetski hegemonizam i američki neoimperijalizam.
Otac kubanske revolucije imao je dvije velike želje. Želio je da umre prirodnom smrću.
I umro je u dubokoj starosti u devedesetoj godini godini. I druga želja mu se ispunila: vidio je Ameriku koja više nije svjetski hegemon- primorana je da se okrene sama sebi i rješavanju duboke strukturalne ekonomske i socijalne krize. Dočekao je, kako je sam rekao da su “ Rusija i Kina dvije velike nacije koje su prethodno herojski stavile tačku na imperijalistički kolonijalni potredak kojei su svijetu željele da nametnu Evropa i SAD. I ova želja mu se ostvarila.
Bio je i ostao uzor mnogih latinoameričkih lidera- slijedili su njegove savjete u borbi protiv američkog neoliberalizma.
Kastra su voljeli ne samo Kubanci kojima je omogućio život dostojan čovjeka ( Kuba ima jedan od najboljih zdravstvenih i obrazovnih sistema na svijetu)- poštovan je i obožavan kod svih progresivnih , istinoljubivih ljudi i to ne samo u Latinskoj Americi , već i na drugim kontinentima.