Poglavlje o komunima zaslužuje poseban osvrt. Autor kaže da oni zaslužuju posebnu pažnju.
„U Crnoj Gori su danas u zajednici sve planine, sve šume i gotovo svi pašnjaci i utrine. Imovina je u zajedici pojedinih plemena, bratstava, opština i sela. Narod ovu zajedničku imovinu zove komun. Prema tome, u Crnoj Gori postoje plemenski, bratstvenički, opštinski i seoski komuni. Ti komuni po svojoj površini zauzimaju polovinu zemljišta u Crnoj Gori, ako ne i više. Tako isto mnoga plemena, bratstva, sela i zaseoci imaju u zajednici ribolove, mlinove i druga dobra.
Kako je postala ova zajednička narodna imovina, kako se njom upravlja, na koji se način uživa, kakva sva prava imaju pojedine kuće ili pojedinci na ovu zajedničku imovinu, malo je do sada pisano.Nešto je malo o ovome rečeno u O.I. zakoniku (Opšti imovinski zakonik-primj – V.I.). O tome postoje izvjesne opšte odluke Velikog suda, kao i pojedine ministarske naredbe. Prema tome, gotovo svi sporovi o komunama rješavani su na osnovu običajnog prava, koje od davnina u narodu postoji.
Komuni su od velikog značaja za narod u Crnoj Gori. Bez njih se ne bi mogao zamisliti život na selu u ovim krajevima. Njih je stvorila sama narodna potreba, pa su zato oni sastavni dio njihovog života.
Korijen ovim zajednicama u zemlji nalazimo još kod starih Slovena. Ne samo kod njih, nego i kod drugih naroda postojale su ove zajednice, pa i danas postoje.
Pri rješavanju sporova o komunima sudovi si imali velikih teškoća. Ovo je naročito bio slučaj kod mlađih pravnika sa malom sudskom praksom, bez literature o komunima kojom bi se mogli poslužiti. Sve ovo prinudilo je Veliki sud u Podgorici da napiše uredbu o upravljanju ovakvim zajedničkim narodnim dobrima i da predloži Ministarstvu pravde da je ozakoni...
Autor navodi primjere iz presuda o komunima.
„Kad kći jedinica naslijedi svoga oca, odnosno umrlu svoju braću, ona ipak pridržava sva komunska prava koja su imali njen otac odnosno njena braća. (Presuda Velikog suda od 5. septembra 1931. godine, br.1047-IV-1931–348).
Tužiteljka S.K.J. tužila je sudu pleme da joj je dužno priznati pravo udioništva u plemenskom komunu u B.G. Tužiteljka je u tužbi istakla da je ona jedina naslednica svoga oca i braće koji su umrli u Americi. Tuženi su prigovorili da tužiteljka živi van plemena, udata, te da joj se ne može priznati udioništvo u komunu.
Sud je udovoljio tužbenom zahtjevu iz ovih razloga:
Da je tužiteljica podnesenim posmrtnicama... kao i uvjerenjima suda opštine G..., dokazala da su njena braća u Americi umrla i da je ona, kao jedini naslednik primila u posjed i vlasnička prava svu imovinu umrlih, te kako su isti, kao i njihov otac, uživali i sva komunska prava kao plemenici plemena Grahovačkog, to i tužiteljici kao njihovom nasledniku ista prava pripadaju, te je tuženo pleme grahovsko i dužno priznati ova prava...“
Tomović konstatuje da je ovakva presuda, svakako, suprotna običajnom pravu.
Prema pravnim običajima, kćeri bezbratnice koje naslijede oca dok god žive neudate u kući očinoj one imaju prava u sve komune kao i njihov otac.Čim se udaju van plemena, one gube komunsko pravo koje su imale dok su živjele u kući svoga oca. Komunsko pravo ne ide po odiva. Ono ostaje plemenu, odnosno selu, ili seoskoj opštini. Izuzetak je kod domazeta, ako se naseli na imanju svoje žene.
Kad se neko iseli iz svog mjesta prebivanja u neko drugo mjesto i ne proda svoju imovinu, on zadržava pravo komuna u pređašnjem mjestu, bez obzira na to što se stalno naselio na drugom mjestu i tamo dobio komunsko pravo. ( Presuda Velikog suda od 8.oktobra 1929.godine, br.1097-IV-1929-442).
(KRAJ)
Priredio:
dr Vukić ILINČIĆ