Ma kakav da je bio Danilov razlog, posebno drugi pohod, njegov brat je pretvorio u zločinački pir. Mirko je opljačkao prvo kuću u kojoj je jeo, pio, spavao i bio dočekan kao brat, a domaćina su jedva otrgli da ga Mirko ne posiječe. Zatim je palio kuće, pljačkao crkve na Medunu, Koćima, pljačkao pa rušio crkvu na Kosoru i lomio grobove... Mošti Svetog Arsenija je opljačkao iz crkve na Medunu, opljačkao darove ruskih careva, kao i pisma o saradnji Kuča sa ruskim carevima u borbi protiv Turaka, mnogo prije Petrovića, o čemu postoje dokazi. Da li je poneseno 500 ili 985 pušaka, i da li su neki neodgovorni pojedinci opljačkali 800 kuća, zapalili 13 sela i poveli 4.000 grla krupne i sitne stoke...
Ali, ni ovolika zlodjela nijesu pomogla, u procesu stvaranja države, da se „prisajedine” Kuči, niti da u njima uspostavi svoje organe vlasti, već su Kuči kao dio Osmanske carevine ostali sve do teritorijalnog razgraničenja prema Turskoj, 23 godine poslije pohara.
(Ne)srećom, prilikom oba upada ogromna većina Kuča bila je na ljetnjim katunima, pa je u kućama ostajala samo nejač, koja nije moglo da bježi i bila je posječena (...vojvoda Mirko ubijao po Kučima žene, djecu i starce – Andrijašević u svojoj knjizi „Nacija s greškom”, Podgorica, 2007, str. 54). Zašto je knjaz Danilo baš u tim periodima slao ovakvu „pomoć” Kučima? (prim. R.Ž.)
Andrijašević tvrdi: „...nijesu se Kuči sukobili sa Petrovićima braneći svoju čast, nego su se Petrovići sukobili s njima da bi ih od nečasnih stvari odučili.” (Nacija..., 41) Dodatno tvrdi „da se sa životnim neprijateljima mora obračunati”, bez „...mnogo suptilnosti i obzira. Tako je to i kod najcivilizovanijih naroda...” (Nacija..., 42). Postavlja se pitanje šta su Kuči uradili Andrijaševiću?
Kako tumači to što je ban Novica Cerović štitio Kuče (navodi Branka Pavićevića u Istoriji..., 344), zašto se čuveni vojvoda Miloš Androv Krivokapić ispriječio ispred pomahnitalog Mirka da se ne kolju djeca? Zašto je vojvoda Petar Vukotić oteo iz Mirkovih ruka domaćina kuće Nikolu Jovanova u kojoj su jeli i spavali? Zašto je serdar Jole Piletić spasio popa Đoka Milačića i Krsta Tokova? Zašto je Ramo Petrović iz Markovine odbranio kao junak junaka, Šuta Radonjina?..
U „Naciji...” 42. strana, citira podatke o žrtvama u Kučima: „...tri trudnice, pet žena i desetoro djece u kolijevci.” A u knjizi „Istorija Crne Gore” koju je objavio u Beogradu, 2015, strana 168, iznosi podatke: „...tri žene, desetoro djece i pet djevojaka...”
Navodi dalje kako je vojvoda Marko spisku od „...131 vojnosposobni muškarac, tri trudnice, pet žena i desetoro djece u kolijevci”, „...pridodao preko dvije stotine žena i djece...”, što ukupno, po njemu, iznosi oko 350 žrtava. Ako vojvoda Marko iznosi podatak o „243 otkinute glave”, onda može biti ili da Andrijašević ima problem s prostom matematikom ili da ima podatke za još oko 107 žrtava za koje se dosad nije znalo?
Što se tiče Andrijaševićevog „dokaza” da pohare nije bilo jer se „40 godina nije pisalo o tom događaju”, očigledno je da previđa da je u tom periodu i većina vojvoda bila nepismena, a kamoli običan narod.
Biografi pišu da je Marko bio za crnogorsku opciju, pa samim tim i za obračun sa malim brojem proturskih elemenata u Kučima. A, kako je doznavao za stvarne razmjere ovih zločina o njima je često govorio, pa se i svađao sa knjazom Nikolom (navodi vojvode Sima Popovića u „Memoarima”), ali, logično, o tim događajima Marko je počeo da piše tek kad se opismenio.
I zato Andrijašević ne može da „oprosti” Marku Miljanovu što je naučio da čita i počeo da piše u pedesetim godinama, i to istinu.
„Trebalo je da prođe gotovo četrdeset godina da bi progovorilo njegovo čojstvo.” (Nacija…, 54). (Nastaviće se)
PIŠE: Željko Rašović
Ispravka
U prvom nastavku feljtona „Pohare Kuča” Željka Rašovića u podnaslovu prvog odjeljka potkrala se greška. Trebalo je da stoji da je navedeni citat iz djela dr Tomice Nikčevića, Političke struje u Crnoj Gori u procesu stvaranja države u XIX vijeku, Podgorica/Nikšić, 1999, 209/11, a ne iz djela akademika Pavićevića. Takođe, slika vojvode Mirka Petrovića pogrešno je potpisana. Isti propust je učinjen i ispod slike knjaza Danila u drugom nastavku ovog feljtona.
Izvinjavamo se autoru Rašoviću i čitaocima.