Pi­še: Amid Adži­ah­me­to­vić

Pred­sjed­nik Skup­šti­ne op­šti­ne Pet­nji­ca Ad­nan Mu­ho­vić, funk­ci­o­ner vla­da­ju­će Bo­šnjač­ke stran­ke, na­zvao je Nje­go­ša „naj­ve­ćim krv­ni­kom Bo­šnja­ka i isla­ma”, upo­re­đu­ju­ći broj Cr­no­go­ra­ca sa bro­jem Bo­šnja­ka u kan­to­nu Tu­zla. Zbog to­ga i slič­nih na­pa­da na Nje­go­ša i vri­je­đa­nja Cr­no­go­ra­ca od stra­ne onih od ko­jih sam se tome naj­ma­nje na­dao ne mo­gu a da jav­no ne re­a­gu­jem.
Oni su za­bo­ra­vi­li ko­li­ko su se ča­sni i po­šte­ni Cr­no­gor­ci rat­nih de­ve­de­se­tih go­di­na za­la­ga­li, ri­zi­ku­ju­ći i svo­je ži­vo­te, da po­mog­nu i spa­sa­va­ju cr­no­gor­ske Mu­sli­ma­ne u Cr­noj Go­ri, a po­seb­no na sje­ve­ru Cr­ne Go­re. De­ve­de­se­tih go­di­na Cr­no­gor­ci su im na ra­znim sku­po­vi­ma da­va­li po­dr­šku no­se­ći cr­no­gor­ske za­sta­ve i za­sta­ve Pe­tro­vi­ća, a sa­da po­je­di­nim Bo­šnja­ci­ma te za­sta­ve i Pe­tro­vi­ći sme­ta­ju i pro­gla­ša­va­ju ih za naj­ve­će ne­pri­ja­te­lje. Ra­zni mu­ho­vi­ći go­vo­re o Nje­go­šu kao o ge­no­cid­nom pi­scu. Ka­kav je to bio ge­no­cid za vri­je­me Tu­ra­ka ko­ji su do­šli da oku­pi­ra­ju Nje­go­še­vu ze­mlju i na­rod? Zar da­nas Nje­go­še­vi su­na­rod­ni­ci tre­ba da se iz­vi­nja­va­ju Mu­ho­vi­ću i nje­go­vim isto­mi­šlje­ni­ci­ma što su mo­ra­li da bra­ne svo­ju ze­mlju i svoj na­rod od tur­skih osva­ja­ča? Mu­ho­vić i oni ko­ji ga po­dr­ža­va­ju čak ci­ti­ra­ju Nje­go­šev stih ka­ko ma­li po­tok uvi­re u ve­ći. Valj­da je i nor­mal­no da ta­ko bu­de – jer su Cr­no­gor­ci ve­li­ki sa svo­jom dr­ža­vom ko­ja ima hi­lju­du­go­di­šnju tra­di­ci­ju, a Bo­šnja­ci kao no­vo­kom­po­no­va­na na­ci­ja še­sna­e­sto­go­di­šnju!
I ja sam lič­no stra­šno ljut na Nje­go­ša što u vri­je­me tur­skih osva­ja­ča ni­je pi­sao lju­bav­ne pje­sme i ode Tur­ci­ma kao oku­pa­to­ri­ma. Ina­če, od ro­đe­nja sam vas­pi­tan u cr­no­gor­skom du­hu, po­gle­da upr­tog u Lov­ćen, i to ne­ma ni­ka­kve ve­ze s mo­jom vje­rom, a ni Tur­ska mi ni­ka­ko ne mo­že bi­ti bli­ža od Cr­ne Go­re! Ta­ko­đe že­lim da ka­žem da se ni­ka­ko cr­no­gor­ski Mu­sli­ma­ni ne mo­gu po­is­to­vje­ći­va­ti sa no­vo­kom­po­no­va­nim Bo­šnja­ci­ma.
Bo­šnja­ci su pr­vo bi­li ono što je­su – Cr­no­gor­ci islam­ske vje­ro­i­spo­vi­je­sti, pa su on­da po­sta­li ma­lo Bo­šnja­ci, pa va­ga­li da li da bu­du Tur­ci i, na kra­ju, od­no­sno sa­da tru­de se da po­sta­nu Če­če­ni. Te me nji­ho­ve na­ci­o­nal­ne me­ta­mor­fo­ze ni­ma­lo ne iz­ne­na­đu­ju.
Za­ni­mlji­vo je da se sad i Ran­ko Kri­vo­ka­pić na njih lju­ti, a ni­je se lju­tio ka­da sam ja na sve to re­a­go­vao. Ja­sno – tre­ba­li su mu Bo­šnja­ci jer su gla­sa­li za nje­ga. Ne­ma po­tre­be da se ni on lju­ti na njih, a ni oni na nje­ga.
Pri sve­mu ovo­me ne­shva­tlji­vo mi je da se po­vo­dom asi­mi­la­ci­je Cr­no­go­ra­ca islam­ske vje­ro­i­spo­vi­je­sti ni­ka­da ne ogla­si­še ni CA­NU, ni Mi­ni­star­stvo kul­tu­re, knji­žev­ni­ci, isto­ri­ča­ri i osta­li in­te­lek­tu­al­ci. A sa­mo da pod­sje­tim na ono što je ne­po­bit­na či­nje­ni­ca: cr­no­gor­ski Mu­sli­ma­ni su auto­hot­ni na­rod Cr­ne Go­re. U islam je pre­šlo 80 od­sto pra­vo­slav­nih, dva­de­set od­sto Al­ba­na­ca i nu­la Bo­šnja­ka! Do­bro je po­zna­to da ne po­sto­ji ni­ je­dan je­di­ni do­ku­me­nt da je u Cr­noj Go­ri ika­da ra­ni­je ži­vio ije­dan Bo­šnjak. Pro­šla je bez ika­kve re­ak­ci­je čak i iz­ja­va pred­sjed­ni­ka Vla­de Tur­ske da su Mu­sli­ma­ni u Cr­noj Go­ri - Bo­šnja­ci! Ni­ko da se po­vo­dom te iz­ja­ve ogla­si i ka­že da je to no­tor­na ne­i­sti­na!
S tim u ve­zi pod­sje­ćam na ap­surd­nu či­nje­ni­cu. Na fa­mo­znoj sjed­ni­ci 110 Bo­šnja­ka in­te­lek­tu­a­la­ca jed­no­gla­sno je do­ni­je­lo od­lu­ku da su svi cr­no­gor­ski Mu­sli­ma­ni - Bo­šnja­ci. Zar to ni­je fa­ši­zam naj­go­re vr­ste?
Sre­ćan sam i pu­no mi je sr­ce što znam da ova tre­ći­na cr­no­gor­skih Mu­sli­ma­na vo­li i po­štu­je Cr­nu Go­ru kao svo­ju ze­mlju. Po­go­to­vo u ovom vre­me­nu po­ja­ča­nog na­ci­o­na­li­zma. Evo, na­ža­lost, ima­mo ve­li­ko­bo­šnja­štvo, ve­li­ko­srp­stvo i ve­li­ko­al­ban­stvo. I svi oni ima­ju svo­je re­zer­vne ze­mlje, a je­di­no mi, cr­no­gor­ski Mu­sli­ma­ni, ima­mo ovu jed­nu i je­di­nu – Cr­nu Go­ru. Mo­ram da ka­žem da mi ni­ka­ko ni­je ja­sno ka­ko su ti cr­no­gor­ski gra­đa­ni pro­tiv svo­je ze­mlje?! To je te­ško ob­ja­šnjiv fe­no­men. Umje­sto svo­je va­tre­no vo­le tu­đu dr­ža­vu.
Po­no­san sam na cr­no­gor­ske Mu­sli­ma­ne ko­ji ni­su pri­hva­ti­li pr­lja­vu igru Bo­šnja­ka i što kod nas cr­no­gor­skih Mu­sli­ma­na ne­ma ni ve­ha­bi­zma, ni ISIL-a.
Ne­shva­tlji­vo mi je ka­ko se je­dan dio cr­no­gor­skih gra­đa­na islam­ske vje­ro­i­spo­vi­je­sti uhva­tio sa An­dri­jom Man­di­ćem i nje­go­vom re­tro­grad­nom po­li­ti­kom. To je ne­pri­rod­no. Dok su ri­jet­ko bi­li za­stu­plje­ni u vla­sti Cr­ne Go­re ži­vi se ni­su ču­li, a sa­da sa svih stra­na uda­ra­ju po Cr­noj Go­ri. Umje­sto da je obrat­no. Sa­mo bo­jim se da se ne pre­ra­ču­na­ju.
Hi­to bih ovom pri­li­kom da upo­zo­rim i na još jed­nu po­ja­vu. Dža­mi­je u Cr­noj Go­ri bu­kval­no su oku­pi­ra­ne od stra­ne Bo­šnja­ka, na če­lu sa Fej­zi­ćem. Jed­na gru­pa iz Islam­ske vjer­ske za­jed­ni­ce oku­plje­na oko Fej­zi­ća sve je pri­va­ti­zo­va­la. To je za­bri­nja­va­ju­će. I neo­pr­o­sti­vo. Go­di­na­ma sam po­ku­ša­vao da lju­di­ma skre­nem pa­žnju na pr­lja­vu igru Bo­šnja­ka oko stva­ra­nja ne­ka­kve dr­ža­ve San­džak. Čak su na­pra­vi­li svoj grb i za­sta­vu, ima­ju i ma­pu te svo­je dr­ža­ve o ko­joj to­li­ko sa­nja­ju. Sa­mo se pi­tam gdje će za nju na­ći plac.
Po­štu­jem sve vje­re i na­ci­je, ali mi­slim da Cr­na Go­ra ne mo­že bi­ti sreć­na, sa­vre­me­na dr­ža­va dok je i Cr­no­gor­ci i svi osta­li ne pri­hva­te kao svo­ju bez ob­zi­ra na vje­ru i na­ci­ju i slo­žno se, bez mr­žnje i po­dje­la, ne bu­du is­traj­no tru­di­li da ona bu­de dr­ža­va u ko­joj će­mo se svi osje­ća­ti kao u svom do­mu. Za­to oni ko­ji si­ju na­ci­o­nal­nu i me­đu­vjer­sku mr­žnju, kao Mu­ho­vić, tre­ba da se za­pi­ta­ju u ka­kvu to tra­ge­di­ju mo­že da vo­di i ka­ko se na­kon nji­ho­vih šo­vi­ni­stič­kih iz­ja­va osje­ća­ju Cr­no­gor­ci ko­ji su ih uvi­jek šti­ti­li i sma­tra­li se­bi rav­no­prav­nim. Zar za to ne­ma­mo do­volj­no po­u­ka i iz ne­dav­ne pro­šlo­sti? Si­gu­ran sam da sva­ki cr­no­gor­ski Mu­sli­man osu­đu­je Mu­ho­vi­ća i sve one ko­ji ga po­dr­ža­va­ju.
Ja mno­go vi­še vo­lim do­brog čo­vje­ka bi­lo ko­je na­ci­je i vje­re ne­go lo­šeg svo­je na­ci­je i vje­re. Zbog to­ga po­ru­ču­jem Ad­na­nu Mu­ho­vi­ću da sam do­šao do ovog za­ključ­ka. Ne­ma dru­ge ne­go da pre­se­li­mo Nje­go­ša i Lov­ćen ne­gdje dru­go ili da se on pre­se­li ne­gdje dru­go! A mi­slim da je ovo dru­go mno­go jef­ti­ni­je!