Neistinit je i drugi Simonovićev navod da se ponovo obratio parohu podgoričkom protojereju-stavroforu dr Veliboru Džomiću, koji je izgovorio ovu optužbu (o Ljubici Purić – prim. V.Dž.) da provjeri „da li je i gdje u međuvremenu, možda, objavio priču o partizanki Purićkoj iz Nove Varoši, koja je, po njegovoj priči, počinila tako stravičan, nečuven bratoubilački zločin”.
Prvo, Simonović nema pravo da od mene bilo šta traži, niti je tražio, kako obmanjuje čitaoce, pridajući sebi neku navodno zapovjedničku ulogu, nego me je na slavi kod pjesnika Radomira Uljarevića, uoči Svetog Nikole 2015. godine, usputno, onako kako se i razgovara na slavama, upitao o tome. Nikad više o tome nismo progovorili nijednu riječ. Da je Simonovića detaljnije interesovalo to pitanje, onda bi se sa mnom, kao i mnogo puta ranije, sreo u Hramu, pa bi dobio kompletnije informacije. Od emisije kod Marića do prvog i jedinog Simonovićevog pitanja prošle su skoro dvije godine, pa se čudim toj snazi Buda Simonovića i „malobrojnih boraca zlatarskog kraja” što su tako dugo u sebi čuvali nezadovoljstvo da bi ono tek sad bilo projavljeno kroz Simonovićeve redove kojim brani ondašnje ludilo i bezumlje.
Sasvim usputno, ili baš onako kako je pitanje i postavljeno, za slavskim stolom sam odgovorio Simonoviću da je riječ o Ljubici Purić i da sam taj podatak našao u drugom tomu knjige Stanislava Krakova „General Milan Nedić”, koja je objavljena 1968. godine u Minhenu. Nije bila ni prilika, a nisam se, što je i prirodno, ni pripremao, a ni trudio da nabrajam ostale izvore koji svjedoče o ulozi Ljubice Purić prilikom ubistva njenog brata Vasilija. Danas postoje svjedoci te naše kratke i jedine komunikacije tim povodom, pa mogu da podsjete Simonovića na taj jedan, usputni razgovor. Nije valjda Budo Simonović očekivao da ću za slavskom trpezom u domu Uljarevića da držim predavanje o istorijskim izvorima koji svjedoče o ulozi Ljubice Purić prilikom smaknuća njenog brata Vasilija?
Zašto je, postavlja se pitanje, Simonović jedan usputni, privatni razgovor na slavi kod prijatelja prikazao kao dijalog dvojice ozbiljnih ljudi o istorijskim izvorima o jednom zločinu? Samo i jedino zbog toga da bi sebi, ideološki ostrašćenom, pridodao obrise objektivnosti, od koje je u ovom slučaju udaljen, da ga citiram, „barem sto konaka”.
Ako sam ja u televizijskoj emisiji kod Milomira Marića naveo podatke jedne strane o ubijenom bratu „Purićke”, onda je Budo Simonović u feljtonu takođe naveo podatke druge strane. Ali, Simonović je naveo podatke one strane koja je u ovom slučaju ubijala i koja je zločin počinila. Ko su Simonovićevi izvori? Diko Pejatović, star 92 godine, prvoborac, nosilac Partizanske spomenice i, po sopstvenom priznanju, učesnik krvavih događaja o kojima govorimo; Mila Đorđić, partizanka u poznoj starosti; Mirko Ćuković – član prijekog komunističkog suda koji je nedužne ljude osudio na smrt, i dr Mihailo Stevović, takođe partizan. Ne znam da li je živ Ćuković (to se ne može zaključiti iz Simonovićevog feljtona, jer se poziva na njegov dnevnik), ali ovo troje partizana, danas staraca i starice, učesnika ili svjedoka zločina, veličaju, zajedno sa Simonovićem, postupke Ljubice Purić kada je ubijen njen rođen brat, a kasnije i rođena sestra Rajna. Doduše, kad sam čuo da je najbolja drugarica Ljubice Purić bila Dragica Pravica, koja je u Trebinju listom ubijala Srbe, onda mi je postalo još jasnije o kakvoj se ličnosti radi kada je Purićka u pitanju. Neka pođe Budo Simonović do Trebinja da istraži zločine Dragice Pravice, najbolje drugarice Ljubice Purić! Dovoljno je da pročita knjigu dr Sava Skoka „Krvavo kolo hercegovačko”. I Pravica je igrala kolo oko svojih žrtava koje je zajedno sa svojim drugovima pobila, na primjer, u Ljubomiru iznad Trebinja u februaru 1942. godine.
Simonović bezrezervno vjeruje samo partizanima! Ali, osim njima, ne vjeruje više nikome, jer se drugačije viđenje tog zločina ne uklapa u njegovu, unaprijed nacrtanu crno-bijelu sliku o tom vremenu.
Istini za volju, Simonović je samo djelimično citirao Stanislava Krakova, na koga sam ga, kako sam naveo, usputno uputio za slavskom trpezom, ali je njegove navode lakonski odbacio kao „besmislene, nelogične, nepoduprte nijednim sigurnim podatkom, nijednim imenom”. Simonović je, u pokušaju da obesmisli navode Stanislava Krakova, preskočio da navede, upravo kada je riječ o ubistvu Vasilija Purića i njegovoj (ne)sestri Ljubici, sljedeći navod Krakova: „Nasuprot ovom degenerisanom izrodu (Ljubici Purić – prim. V.Dž.), njena starija sestra (Rajna – prim. V.Dž.), bila je oduševljeni nacionalista i ja sam je lično video kasnije sa šajkačom ukrašenom kraljevskim amblemom na glavi” (S. Krakov, „General Milan Nedić, knjiga druga, Minhen, 1968.g., str. 94). Dakle, Krakov nije bio neobaviješten čovjek, ali Simonović je to preskočio da korektno citira. Za Simonovića nije uopšte važno to što je Krakov bio u Novoj Varoši poslije borbi sa partizanima u februaru 1942. godine i što je neposredno bilježio ono što je čuo ili vidio. NASTAVIĆE SE
PIŠE: Protojerej-stavrofor
dr Velibor Džomić