Piše: Krsto Pejović
Legalitet, legitimitet i pravna zaštita, važni su imperativi, koji nalažu da se kaže neka riječ povodom prevencije diskriminacije pri zapošljavanju, ili na poslu, odnosno na radu. Ako se tome doda da “savremeni radnik” mora da ispoljava samopouzdanje, aktivnost i ambicioznost na putu ka željenom uspjehu poslodavca, onda, u najmanju ruku, lice koje traži posao, ili je u radnom odnosu, mora osjetiti, jednostavno rečeno, bar nelagodnost. Tim prije, jer već zna da pojedini poslodavci žele da dospiju u poziciju u kojoj bi trebao da imaju “više od svih”.
Pravni pozitivizam Crne Gore normativno zabranjuje diskriminaciju, nejednakost, odnosno neravnopravnost i, tu je krug pravno zatvoren, ali institucionalno zasigurno posve nije, bar kada se prakse tiče. Diskriminacija pri zasnivanju radnog odnosa, u pogledu osnovnih prava, nije bezazleni prekršaj, već kršenje i gaženje ljudskih prava, budući da je pravo na rad iz korpusa ljudskih prava. Pravo na rad, kao i pravo iz rada, temeljna su prava, koja je Ustav Crne Gore zaštitio od “pojavnih oblika” diskriminacije i svih oblika nejednakosti. Međunarodno pravna dokumenta, od Univerzalne deklaracije o ljudskim pravima, MOR-ovih konvencija, pa do Evropske socijalne povelje i drugih dokumenata, u osnovi ustanovljavaju pravo svakoga na rad, na slobodan izbor zaposlenja, pravične i zadovoljavajuće uslove rada, zaštitu od nezaposlenosti, pravičnu naknadu koja je dovoljna za pristojan životni standard radnika i njegove porodice i pravo na zaštitu od siromaštva. Kratko rečeno, svi radnici imaju pravo na jednake mogućnosti i jednak tretman u pogledu zapošljavanja, raspoređivanja i zarada, bez diskriminacije.
Iako se prava na rad i po osnovu rada najčešće primjenjuju kao neotuđiva i nepovrediva, ne obezbjeđuje se uvijek njihovo potpuno poštovanje i ostvarivanje, što je nedovoljno vezano za ličnost zaposlenog i, ne tako često, ta prava gube svoja obilježja. Iako je “opšta sklonost” pravnog poretka dovela materiju radnog zakonodavstva na nivo institucija sistema, to ne znači da imamo pravo minimiziranja ili zanemarivanja određenih pojava diskriminacije i nejednakosti koje zaposlene dovode u neravnopravan položaj. Stoga se stiče utisak da je odnos između zakonskih normi, koje ova prava uređuju i onih koje utvrđuju obaveze po osnovu rada, već, ponekad, zasigurno na štetu zaposlenih, bar u određenim slučajevima. Kako je radni odnos dobrovoljan, dvostran i teretan pravni posao, obaveze jednog subjekta istovremeno moraju biti prava drugoga, čime bi se isključila diskriminacija i nejednakost. Ovo tim prije, jer pravo i pravni interes poslodavca jesu obaveze zaposlenih. Inače, nezadovoljstvo ili zadovoljstvo u vezi sa radom, odnosno zapošljavanjem, jeste samo po sebi unutrašnje stanje, a ne pravno relevantna činjenica koja prikriveno može imati obrise diskriminacije ili neravnopravnosti, odnosno nejednakosti. Inače, pravo na rad, kao načelo, pretvara se u subjektivno pravo “prioriteta” lica, koje ispunjava uslove za zasnivanje radnog odnosa. Dakle, ukoliko je zasnivanje radnog odnosa na liniji zadovoljenja interesa zaposlenog i društva, saglasno postojećem pravnom poretku, na liniji je i poslodavac, u koliko mu je podjednako stalo kako do subjektivnog tako i do objektivnog kapitala. I onda, zasigurno, nema mjesta diskriminaciji i neravnopravnosti ni u pojavnom obliku virtuelnog značenja. Jedino, ugovor o radu daje aktivnu legitimaciju stranama koji se uključuju u ravnopravni režim svojstven zaposlenom i njegovom poslodavcu, i to bez posebno naglašene “dobrovoljnosti” koja bi mogla ponekad produkovati “devijantan radni odnos” koji može biti izvor diskriminacije i nejednakosti. Iz dioptrije sindikalne vizure, diskriminacija je moguća, bila sa aspekta rada ili zapošljavanja, odnosno kad označava obespravljenje, umanjenje ili ograničavanja nečijih prava iz odnosa svijeta rada, ponižavajući time pojedince ili grupe, zbog vjere, nacije, pola ili političkog opredjeljenja. Svaki od ovih oblika ili pojava diskriminacije dovodi do erozije radnog odnosa, što za posledicu često ima gubitak radnog mjesta i proizvodi društvenu degradaciju, izolaciju, usamljenosti, društvenu izopštenost zaposlenog, odnosno njegovo siromaštvo, pa i depresiju. Sindikat se, pak, deklarativno mora baviti fenomenom diskriminacije i preduzimati sve pravne radnje i ulagati sva pravna sredstva, kako bi se zaposleni zaštitili. I, ono što se ne smije zaobići, je da i sindikalna prava uvijek nijesu lišena određenih oblika diskriminacije.
Inače, ova priča ne bi bila potpuna ako ne bismo kazali i priznali da je Unija poslodavaca Crne Gore uradila i izdala par publikacija koje zaposlenima i sindikatu mogu poslužiti kao dobri praktikumi za sprovođenje postupka prevencije protiv diskriminacije.
Na kraju, kada se zaokruži određeni sistem pravilima, bez obzira na sve, ne mora značiti da potpuno funkcioniše. Zato prevencija ne smije izostati. I sama stipulacija pojma radnika sa zaposlenim određeni je oblik diskriminacije. Ne zaboravimo da je i predrasuda često osnov diskriminacije.
(Autor je predsjednik
Sindikata finansijskih
organizacija CG)