PIŠE: Kosta Radović
Čovjek gubi prirodu iz svoga doživljaja, gubi sopstvenu prirodnost. To je velika opasnost čovjeku, njegovom duhovnom stanju. Čovjek je najprije počeo usavršavati svoj duh u prirodi. Tako je otkrio vatru, napravio prvu grnčariju, u pustinji se počeo moliti bogu.
Sada je čovjek otkinut od prirode, zazidano urbano stvorenje, izlovan stvor. U takvom okruženju „građanskih pravila” čovjek nema slobodu kakvu je imao u prirodnom prostoru – na rijeci, na planini, u šumi...
Čovjek grada je otuđen, sebičan, izvještačen. Živi u apsurdu, jer su svi oko njega ravnodušni pred pitanjem o sudbini pojedinca. Gradsko društvo (i društvo uopšte) – ne interesuje sudbina pojedinca. A to je otuđenost od duha i prirode, otuđenost od praprirode!
Čežnja za povratkom prirodi u čovjekovom osjećanju budi se povremeno i trza cijelo čovjekovo biće, ali ravnodušnost svih oko njega, vraća ga u tjeskobu, u stanje apsurda, jer svi su oko njega ravnodušni što se tiče sudbine njegove – kao pojedinca!
Priroda živi u strahu od čovjeka, jer je čovjek bezobzirno uništava, čovjek živi u strahu zbog gubitka prirode i apsurda u društvu, nauka otkriva nova saznanja (tehnička prije svega) ali, uprkos korisnosti, to čovjeka ne čini srećnim!
Čovjek i priroda gube radost.
Moja radost bila je na rijekama Pive. Sada sam spavač u stambenoj zgradi. Grad je spavaonica koju niko ne voli.
Čuj nebo, vidi zemljo
Rijeka ovog jutra bistrija, smanjena joj snaga, na planinskim visovima bijele se „stada” mladog nježnog snijega, kao karlice na kojima se uhvatio mladi kajmak.
Sjever „reže” sve što je golo, oblaci se razmiču, kiseonik je domaćin u gradu na Morači. Poslije duge, mrtve kiše, ovo je vaskrs plućima. Ovo je dan obnavljanja nade.
Ipak, na ulici su rijetki prolaznici i to sa jakama i kapama na glavi,uvijaju tijelo i kose se protiv sjevera, ledena i nezadrživa.
Ja dugo posmatram rijeku sa terase pored Sportskog centra. I ona je član velike vasionske porodice, u svakom trenu ima neku tajnu vezu sa kosmosom i mikrokosmosom (čovjekom). Sve energije i vidljive i nevidljive u jednom su kolu, samo se dinamika promjena mijenja.
Novinske agencije javljaju – juče je eksplodirala još jedna zvijezda u komšiluku „Sunčeva sistema”. Moj um ne umije zamisliti kakva je to bila drama. Tamo negdje – nastala je nova tamna rupa. Počinju nova nagađanja naučnika, pretpostavke …
Zapisan je jauk
A Rijeka ravnodušno protiče, reklo bi se! A – ne! U prirodi nema ravnodušnosti – moja je misao!
Ni među ljudima. Sve promjene nastaju iz neke nužnosti ili iz nepravde i rijetke istine i pravde.
Sjećam se sad, iznad rijeke, sudbine srpskog kralja Stefana Dečanskog (1321 – 1331) i njegove vidovitosti.
Kidisala je zla sudbina na njega. Zato ga stari ljetopisi nazivaju srpski „Jov”. Crkva ga je priznala za sveca. Njegovi su Visoki Dečani.
Stevan je sin, prvi, kralja moćnog Milutina, iz braka sa Jelisavetom. Milutin je imao i sina Konstantina, koga je rodila čuvena Simonida, koja je žuđela i namještala na dvoru da taj njen sin dođe na presto. Stoga se Stevan sa plemićima pobuni protiv oca Milutina, ali ga otac bez milosti uhvati, posla na zatočenje u Carigrad, tastu caru Androniku.
Tamo je oslijepljen.
Poslije smrti Milutinove, Bog dade, Stevanu, te mu se vid vrati, dođe na presto srpski, sagradi Bogu zahvalan Visoke dečane, ali njegov sin Dušan (kasnije poznat kao Dušan silni), zarobi ga, utamniči u grad Zvečan, gdje je zadavljen.
Mučeničku smrt, kaže ljetopis, primi od svog sina Dušana, a takvu smrt još ranije – prorekao Stevan sebi:
„Čuj nebo, vidi zemljo. Otac me oslijepi, a sin udavi” –
Ostao je zapisan jauk!
(Nastaviće se)